دراج الشبح مشرف منتدى الكمبيوتر والانترنت
الأوسمة : عدد الرسائل : 44273 العمر : 25 الإقامة : ليبيا الدولة : الجنسية : تاريخ التسجيل : 12/09/2016 السٌّمعَة : 60
| موضوع: ﻭَﻟَﻘَﺪْ ﺻَﺪَﻗَﻜُﻢُ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻭَﻋْﺪَﻩُ ﺇِﺫْ ﺗَﺤُﺴُّﻮﻧَﻬُﻢْ ﺑِﺈِﺫْﻧِﻪِ ﺣَﺘَّﻰ ﺇِﺫَﺍ ﻓَﺸِﻠْﺘُﻢْ ﻭَﺗَﻨَﺎﺯَﻋْﺘُﻢْ ﻓِﻲ ﺍﻟْﺄَﻣْﺮِ ﻭَﻋَﺼَﻴْﺘُﻢْ ﻣِﻦْ ﺑَﻌْﺪِ ﻣَﺎ ﺃَﺭَﺍﻛُﻢْ ﻣَﺎ ﺗُﺤِﺒُّﻮﻥَ ﻣِﻨْﻜُﻢْ ﻣَﻦْ ﻳُﺮِﻳﺪُ ﺍﻟﺪُّﻧْﻴَﺎ ﻭَﻣِﻨْﻜُﻢْ ﻣَﻦْ ﻳُﺮِﻳﺪُ ﺍﻟْﺂَﺧِﺮَﺓَ (152 الإثنين ديسمبر 20, 2021 10:53 am | |
|
ﻭَﻟَﻘَﺪْ ﺻَﺪَﻗَﻜُﻢُ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻭَﻋْﺪَﻩُ ﺇِﺫْ ﺗَﺤُﺴُّﻮﻧَﻬُﻢْ ﺑِﺈِﺫْﻧِﻪِ ﺣَﺘَّﻰ ﺇِﺫَﺍ ﻓَﺸِﻠْﺘُﻢْ ﻭَﺗَﻨَﺎﺯَﻋْﺘُﻢْ ﻓِﻲ ﺍﻟْﺄَﻣْﺮِ ﻭَﻋَﺼَﻴْﺘُﻢْ ﻣِﻦْ ﺑَﻌْﺪِ ﻣَﺎ ﺃَﺭَﺍﻛُﻢْ ﻣَﺎ ﺗُﺤِﺒُّﻮﻥَ ﻣِﻨْﻜُﻢْ ﻣَﻦْ ﻳُﺮِﻳﺪُ ﺍﻟﺪُّﻧْﻴَﺎ ﻭَﻣِﻨْﻜُﻢْ ﻣَﻦْ ﻳُﺮِﻳﺪُ ﺍﻟْﺂَﺧِﺮَﺓَ ﺛُﻢَّ ﺻَﺮَﻓَﻜُﻢْ ﻋَﻨْﻬُﻢْ ﻟِﻴَﺒْﺘَﻠِﻴَﻜُﻢْ ﻭَﻟَﻘَﺪْ ﻋَﻔَﺎ ﻋَﻨْﻜُﻢْ ﻭَﺍﻟﻠَّﻪُ ﺫُﻭ ﻓَﻀْﻞٍ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻟْﻤُﺆْﻣِﻨِﻴﻦَ (152 ) ﻭَﻟَﻘَﺪْ ﺻَﺪَﻗَﻜُﻢُ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻭَﻋْﺪَﻩُ ﺇِﺫْ ﺗَﺤُﺴُّﻮﻧَﻬُﻢْ ﺑِﺈِﺫْﻧِﻪِ ﺣَﺘَّﻰ ﺇِﺫَﺍ ﻓَﺸِﻠْﺘُﻢْ ﻭَﺗَﻨَﺎﺯَﻋْﺘُﻢْ ﻓِﻲ ﺍﻟْﺄَﻣْﺮِ ﻭَﻋَﺼَﻴْﺘُﻢْ ﻣِﻦْ ﺑَﻌْﺪِ ﻣَﺎ ﺃَﺭَﺍﻛُﻢْ ﻣَﺎ ﺗُﺤِﺒُّﻮﻥَ ﻣِﻨْﻜُﻢْ ﻣَﻦْ ﻳُﺮِﻳﺪُ ﺍﻟﺪُّﻧْﻴَﺎ ﻭَﻣِﻨْﻜُﻢْ ﻣَﻦْ ﻳُﺮِﻳﺪُ ﺍﻟْﺂﺧِﺮَﺓَ ﺛُﻢَّ ﺻَﺮَﻓَﻜُﻢْ ﻋَﻨْﻬُﻢْ ﻟِﻴَﺒْﺘَﻠِﻴَﻜُﻢْ ﻭَﻟَﻘَﺪْ ﻋَﻔَﺎ ﻋَﻨْﻜُﻢْ ﻭَﺍﻟﻠَّﻪُ ﺫُﻭ ﻓَﻀْﻞٍ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻟْﻤُﺆْﻣِﻨِﻴﻦَ ﻗَﺎﻝَ " ﻭَﻟَﻘَﺪْ ﺻَﺪَﻗَﻜُﻢْ ﺍﻟﻠَّﻪ ﻭَﻋْﺪﻩ " ﺃَﻱْ ﺃَﻭَّﻝ ﺍﻟﻨَّﻬَﺎﺭ " ﺇِﺫْ ﺗَﺤُﺴُّﻮﻧَﻬُﻢْ " ﺃَﻱْ ﺗَﻘْﺘُﻠُﻮﻧَﻬُﻢْ " ﺑِﺈِﺫْﻧِﻪِ " ﺃَﻱْ ﺑِﺘَﺴْﻠِﻴﻄِﻪِ ﺇِﻳَّﺎﻛُﻢْ ﻋَﻠَﻴْﻬِﻢْ " ﺣَﺘَّﻰ ﺇِﺫَﺍ ﻓَﺸِﻠْﺘُﻢْ " ﻭَﻗَﺎﻝَ ﺍِﺑْﻦ ﺟُﺮَﻳْﺞ ﻗَﺎﻝَ ﺍِﺑْﻦ ﻋَﺒَّﺎﺱ ﺍﻟْﻔَﺸَﻞ ﺍﻟْﺠُﺒْﻦ " ﻭَﺗَﻨَﺎﺯَﻋْﺘُﻢْ ﻓِﻲ ﺍﻟْﺄَﻣْﺮ ﻭَﻋَﺼَﻴْﺘُﻢْ " ﻛَﻤَﺎ ﻭَﻗَﻊَ ﻟِﻠﺮُّﻣَﺎﺓِ " ﻣِﻦْ ﺑَﻌْﺪ ﻣَﺎ ﺃَﺭَﺍﻛُﻢْ ﻣَﺎ ﺗُﺤِﺒُّﻮﻥَ " ﻭَﻫُﻮَ ﺍﻟﻈَّﻔَﺮ ﺑِﻬِﻢْ " ﻣِﻨْﻜُﻢْ ﻣَﻦْ ﻳُﺮِﻳﺪ ﺍﻟﺪُّﻧْﻴَﺎ " ﻭَﻫُﻢْ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺭَﻏِﺒُﻮﺍ ﻓِﻲ ﺍﻟْﻤَﻐْﻨَﻢ ﺣِﻴﻦ ﺭَﺃَﻭْﺍ ﺍﻟْﻬَﺰِﻳﻤَﺔ " ﻭَﻣِﻨْﻜُﻢْ ﻣَﻦْ ﻳُﺮِﻳﺪ ﺍﻟْﺂﺧِﺮَﺓ ﺛُﻢَّ ﺻَﺮَﻓَﻜُﻢْ ﻋَﻨْﻬُﻢْ ﻟِﻴَﺒْﺘَﻠِﻴَﻜُﻢْ " ﺛُﻢَّ ﺃَﺩَﺍﻟﻬﻢْ ﻋَﻠَﻴْﻜُﻢْ ﻟِﻴَﺨْﺘَﺒِﺮَﻛُﻢْ ﻭَﻳَﻤْﺘَﺤِﻨﻜُﻢْ" ﻭَﻟَﻘَﺪْ ﻋَﻔَﺎ ﻋَﻨْﻜُﻢْ " ﺃَﻱْ ﻏَﻔَﺮَ ﻟَﻜُﻢْ ﺫَﻟِﻚَ ﺍﻟﺼَّﻨِﻴﻊ ﻭَﺫَﻟِﻚَ ﻭَﺍَﻟﻠَّﻪ ﺃَﻋْﻠَﻢ ﻟِﻜَﺜْﺮَﺓِ ﻋُﺪَﺩ ﺍﻟْﻌَﺪُﻭّ ﻭَﻋَﺪَﺩﻫﻢْ ﻭَﻗِﻠَّﺔ ﻋُﺪَﺩ ﺍﻟْﻤُﺴْﻠِﻤِﻴﻦَ ﻭَﻋَﺪَﺩﻫﻢْ ﻗَﺎﻝَ ﺍِﺑْﻦ ﺟُﺮَﻳْﺞ : ﻗَﻮْﻟﻪ" ﻭَﻟَﻘَﺪْ ﻋَﻔَﺎ ﻋَﻨْﻜُﻢْ " ﻗَﺎﻝَ : ﻟَﻢْ ﻳَﺴْﺘَﺄْﺻِﻠﻜُﻢْ ﻭَﻛَﺬَﺍ ﻗَﺎﻝَ ﻣُﺤَﻤَّﺪ ﺑْﻦ ﺇِﺳْﺤَﻖ ﺭَﻭَﺍﻫُﻤَﺎ ﺍِﺑْﻦ ﺟَﺮِﻳﺮ " ﻭَﺍَﻟﻠَّﻪ ﺫُﻭ ﻓَﻀْﻞ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻟْﻤُﺆْﻣِﻨِﻴﻦَ " ﻗَﺎﻝَ ﺍﻟْﺈِﻣَﺎﻡ ﺃَﺣْﻤَﺪ : ﺣَﺪَّﺛَﻨَﺎ ﺳُﻠَﻴْﻤَﺎﻥ ﺑْﻦ ﺩَﺍﻭُﺩَ ﺣَﺪَّﺛَﻨَﺎ ﻋَﺒْﺪ ﺍﻟﺮَّﺣْﻤَﻦ ﺍِﺑْﻦ ﺃَﺑِﻲ ﺍﻟﺰِّﻧَﺎﺩ ﻋَﻦْ ﺃَﺑِﻴﻪِ ﻋَﻦْ ﻋُﺒَﻴْﺪ ﺍﻟﻠَّﻪ ﻋَﻦْ ﺍِﺑْﻦ ﻋَﺒَّﺎﺱ ﺃَﻧَّﻪُ ﻗَﺎﻝَ : ﻣَﺎ ﻧَﺼَﺮَ ﺍﻟﻠَّﻪ ﺍﻟﻨَّﺒِﻲّ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﻓِﻲ ﻣَﻮْﻃِﻦ ﻛَﻤَﺎ ﻧَﺼَﺮَﻩُ ﻳَﻮْﻡ ﺃُﺣُﺪ ﻓَﺄَﻧْﻜَﺮْﻧَﺎ ﺫَﻟِﻚَ ! ﻓَﻘَﺎﻝَ ﺍِﺑْﻦ ﻋَﺒَّﺎﺱ : ﺑَﻴْﻨِﻲ ﻭَﺑَﻴْﻦ ﻣَﻦْ ﺃَﻧْﻜَﺮَ ﺫَﻟِﻚَ ﻛِﺘَﺎﺏ ﺍﻟﻠَّﻪ ﺇِﻥَّ ﺍﻟﻠَّﻪ ﻳَﻘُﻮﻝ ﻓِﻲ ﻳَﻮْﻡ ﺃُﺣُﺪ " ﻭَﻟَﻘَﺪْ ﺻَﺪَﻗَﻜُﻢْ ﺍﻟﻠَّﻪ ﻭَﻋْﺪﻩ ﺇِﺫْ ﺗَﺤُﺴُّﻮﻧَﻬُﻢْ ﺑِﺈِﺫْﻧِﻪِ " ﻳَﻘُﻮﻝ ﺍِﺑْﻦ ﻋَﺒَّﺎﺱ ﻭَﺍﻟْﺤَﺴَﻦ ﺍﻟْﻔَﺸَﻞ " ﺣَﺘَّﻰ ﺇِﺫَﺍ ﻓَﺸِﻠْﺘُﻢْ ﻭَﺗَﻨَﺎﺯَﻋْﺘُﻢْ ﻓِﻲ ﺍﻟْﺄَﻣْﺮ ﻭَﻋَﺼَﻴْﺘُﻢْ ﻣِﻦْ ﺑَﻌْﺪِﻣَﺎ ﺃَﺭَﺍﻛُﻢْ ﻣَﺎ ﺗُﺤِﺒُّﻮﻥَ ﻣِﻨْﻜُﻢْ ﻣَﻦْ ﻳُﺮِﻳﺪ ﺍﻟﺪُّﻧْﻴَﺎ ﻭَﻣِﻨْﻜُﻢْ ﻣَﻦْ ﻳُﺮِﻳﺪ ﺍﻟْﺂﺧِﺮَﺓ " ﺍﻟْﺂﻳَﺔ . ﻭَﺇِﻧَّﻤَﺎ ﻋَﻨَﻰ ﺑِﻬَﺬَﺍ ﺍﻟﺮُّﻣَﺎﺓ ﻭَﺫَﻟِﻚَ ﺃَﻥَّ ﺍﻟﻨَّﺒِﻲّ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﺃَﻗَﺎﻣَﻬُﻢْ ﻓِﻲ ﻣَﻮْﺿِﻊ ﻭَﻗَﺎﻝَ : " ﺍِﺣْﻤُﻮﺍ ﻇُﻬُﻮﺭﻧَﺎ ﻓَﺈِﻥْ ﺭَﺃَﻳْﺘُﻤُﻮﻧَﺎ ﻧُﻘْﺘَﻞ ﻓَﻠَﺎ ﺗَﻨْﺼُﺮُﻭﻧَﺎ ﻭَﺇِﻥْ ﺭَﺃَﻳْﺘُﻤُﻮﻧَﺎ ﻧَﻐْﻨَﻢ ﻓَﻠَﺎ ﺗُﺸْﺮِﻛُﻮﻧَﺎ " ﻓَﻠَﻤَّﺎ ﻏَﻨِﻢَ ﺍﻟﻨَّﺒِﻲّ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﻭَﺃَﻧَﺎﺧُﻮﺍ ﻋَﺴْﻜَﺮ ﺍﻟْﻤُﺸْﺮِﻛِﻴﻦَ ﺃَﻛَﺐَّ ﺍﻟﺮُّﻣَﺎﺓ ﺟَﻤِﻴﻌًﺎ ﻓِﻲ ﺍﻟْﻌَﺴْﻜَﺮ ﻳَﻨْﻬَﺒُﻮﻥَ ﻭَﻟَﻘَﺪْ ﺍِﻟْﺘَﻘَﺖْ ﺻُﻔُﻮﻑ ﺃَﺻْﺤَﺎﺏ ﺭَﺳُﻮﻝ ﺍﻟﻠَّﻪ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﻓِﻴﻬِﻢْ ﻫَﻜَﺬَﺍ - ﻭَﺷَﺒَّﻚَ ﺑَﻴْﻦ ﻳَﺪَﻳْﻪِ - ﻭَﺍﻧْﺘَﺸَﺒُﻮﺍ ﻓَﻠَﻤَّﺎ ﺃَﺧَﻞَّ ﺍﻟﺮُّﻣَﺎﺓ ﺗِﻠْﻚَ ﺍﻟْﺨَﻠَّﺔ ﺍﻟَّﺘِﻲ ﻛَﺎﻧُﻮﺍ ﻓِﻴﻬَﺎ ﺩَﺧَﻠَﺖْ ﺍﻟْﺨَﻴْﻞ ﻣِﻦْ ﺫَﻟِﻚَ ﺍﻟْﻤَﻮْﺿِﻊ ﻋَﻠَﻰ ﺃَﺻْﺤَﺎﺏ ﺭَﺳُﻮﻝ ﺍﻟﻠَّﻪ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﻳَﻀْﺮِﺏ ﺑَﻌْﻀﻬﻢْ ﺑَﻌْﻀًﺎ ﻭَﺍﻟْﺘَﺒَﺴُﻮﺍ ﻭَﻗُﺘِﻞَ ﻣِﻦْ ﺍﻟْﻤُﺴْﻠِﻤِﻴﻦَ ﻧَﺎﺱ ﻛَﺜِﻴﺮ ﻭَﻗَﺪْ ﻛَﺎﻥَ ﺍﻟﻨَّﺼْﺮ ﻟِﺮَﺳُﻮﻝِ ﺍﻟﻠَّﻪ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﺃَﻭَّﻝ ﺍﻟﻨَّﻬَﺎﺭ ﺣَﺘَّﻰ ﻗُﺘِﻞَ ﻣِﻦْ ﺃَﺻْﺤَﺎﺏ ﻟِﻮَﺍﺀ ﺍﻟْﻤُﺸْﺮِﻛِﻴﻦَ ﺳَﺒْﻌَﺔ ﺃَﻭْ ﺗِﺴْﻌَﺔ ﻭَﺟَﺎﻝَ ﺍﻟْﻤُﺸْﺮِﻛُﻮﻥَ ﺟَﻮْﻟَﺔ ﻧَﺤْﻮ ﺍﻟْﺠَﺒَﻞ ﻭَﻟَﻢْ ﻳَﺒْﻠُﻐُﻮﺍ ﺣَﻴْﺚُ ﻳَﻘُﻮﻝ ﺍﻟﻨَّﺎﺱ ﺍﻟْﻐَﺎﺭ ﺇِﻧَّﻤَﺎ ﻛَﺎﻧُﻮﺍ ﺗَﺤْﺖ ﺍﻟْﻤِﻬْﺮَﺍﺱ ﻭَﺻَﺎﺡَ ﺍﻟﺸَّﻴْﻄَﺎﻥ ﻗُﺘِﻞَ ﻣُﺤَﻤَّﺪ ﻓَﻠَﻢْ ﻳَﺸُﻜُّﻮﺍ ﺑِﻪِ ﺃَﻧَّﻪُ ﺣَﻖّ ﻓَﻠَﺎ ﺯِﻟْﻨَﺎ ﻛَﺬَﻟِﻚَ ﻣَﺎ ﻧَﺸُﻚّ ﺃَﻧَّﻪُ ﺣَﻖّ ﺣَﺘَّﻰ ﻃَﻠَﻊَ ﺭَﺳُﻮﻝ ﺍﻟﻠَّﻪ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﺑَﻴْﻦ ﺍﻟﺴَّﻌْﺪَﻳْﻦ ﻧَﻌْﺮِﻓﻪُ ﺑِﻜَﺘِﻔَﻴْﻪِ ﺇِﺫَﺍ ﻣَﺸَﻰ ﻗَﺎﻝَ : ﻓَﻔَﺮِﺣْﻨَﺎ ﺣَﺘَّﻰ ﻛَﺄَﻧَّﻪُ ﻟَﻢْ ﻳُﺼِﺒْﻨَﺎ ﻣَﺎ ﺃَﺻَﺎﺑَﻨَﺎ ﻗَﺎﻝَ : ﻓَﺮَﻗِﻲَ ﻧَﺤْﻮﻧَﺎ ﻭَﻫُﻮَ ﻳَﻘُﻮﻝ " ﺍِﺷْﺘَﺪَّ ﻏَﻀَﺐ ﺍﻟﻠَّﻪ ﻋَﻠَﻰ ﻗَﻮْﻡ ﺃَﺩْﻣَﻮْﺍ ﻭَﺟْﻪ ﺭَﺳُﻮﻝ ﺍﻟﻠَّﻪ" ﻭَﻳَﻘُﻮﻝ ﻣَﺮَّﺓ ﺃُﺧْﺮَﻯ " ﻟَﻴْﺲَ ﻟَﻬُﻢْ ﺃَﻥْ ﻳَﻌْﻠُﻮﻧَﺎ " ﺣَﺘَّﻰ ﺍِﻧْﺘَﻬَﻰ ﺇِﻟَﻴْﻨَﺎ ﻓَﻤَﻜَﺚَ ﺳَﺎﻋَﺔ ﻓَﺈِﺫَﺍ ﺃَﺑُﻮ ﺳُﻔْﻴَﺎﻥ ﻳَﺼِﻴﺢ ﻓِﻲ ﺃَﺳْﻔَﻞ ﺍﻟْﺠَﺒَﻞ : ﺍُﻋْﻞُ ﻫُﺒَﻞ - ﻣَﺮَّﺗَﻴْﻦِ ﻳَﻌْﻨِﻲ ﺇِﻟَﻬﻪ - ﺃَﻳْﻦَ ﺍِﺑْﻦ ﺃَﺑِﻲ ﻛَﺒْﺸَﺔ ﺃَﻳْﻦَ ﺍِﺑْﻦ ﺃَﺑِﻲ ﻗُﺤَﺎﻓَﺔ ﺃَﻳْﻦَ ﺍِﺑْﻦ ﺍﻟْﺨَﻄَّﺎﺏ ؟ ﻓَﻘَﺎﻝَ ﻋُﻤَﺮ ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪ ﻋَﻨْﻪُ : ﻳَﺎ ﺭَﺳُﻮﻝ ﺍﻟﻠَّﻪ ﺃَﻟَﺎ ﺃُﺟِﻴﺒﻪُ ﻗَﺎﻝَ " ﺑَﻠَﻰ " ﻓَﻠَﻤَّﺎ ﻗَﺎﻝَ : ﺍُﻋْﻞُ ﻫُﺒَﻞ ﻗَﺎﻝَ ﻋُﻤَﺮ : ﺍﻟﻠَّﻪ ﺃَﻋْﻠَﻰ ﻭَﺃَﺟَﻞّ ﻓَﻘَﺎﻝَ ﺃَﺑُﻮ ﺳُﻔْﻴَﺎﻥ : ﻗَﺪْ ﺃَﻧْﻌَﻤْﺖ ﻗَﺎﻝَ : ﻋَﻨْﻬَﺎ ﻓَﻘَﺎﻝَ : ﺃَﻳْﻦَ ﺍِﺑْﻦ ﺃَﺑِﻲ ﻛَﺒْﺸَﺔ ﺃَﻳْﻦَ ﺍِﺑْﻦ ﺃَﺑِﻲ ﻗُﺤَﺎﻓَﺔ ﺃَﻳْﻦَ ﺍِﺑْﻦ ﺍﻟْﺨَﻄَّﺎﺏ ؟ ﻓَﻘَﺎﻝَ ﻋُﻤَﺮ : ﻫَﺬَﺍ ﺭَﺳُﻮﻝ ﺍﻟﻠَّﻪ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﻭَﻫَﺬَﺍ ﺃَﺑُﻮ ﺑَﻜْﺮ ﻭَﻫَﺬَﺍ ﺃَﻧَﺎ ﻋُﻤَﺮ ﻗَﺎﻝَ : ﻓَﻘَﺎﻝَ ﺃَﺑُﻮ ﺳُﻔْﻴَﺎﻥ : ﻳَﻮْﻡ ﺑِﻴَﻮْﻡِ ﺑَﺪْﺭ ﺍﻟْﺄَﻳَّﺎﻡ ﺩُﻭَﻝ ﻭَﺇِﻥَّ ﺍﻟْﺤَﺮْﺏ ﺳِﺠَﺎﻝ ﻗَﺎﻝَ : ﻓَﻘَﺎﻝَ ﻋُﻤَﺮ : ﻟَﺎ ﺳَﻮَﺍﺀ ﻗَﺘْﻠَﺎﻧَﺎ ﻓِﻲ ﺍﻟْﺠَﻨَّﺔ ﻭَﻗَﺘْﻠَﺎﻛُﻢْ ﻓِﻲ ﺍﻟﻨَّﺎﺭ ﻗَﺎﻝَ : ﺇِﻧَّﻜُﻢْ ﺗَﺰْﻋُﻤُﻮﻥَ ﺫَﻟِﻚَ ﻓَﻘَﺪْ ﺧِﺒْﻨَﺎ ﻭَﺧَﺴِﺮْﻧَﺎ ﺇِﺫَﻥْ . ﻓَﻘَﺎﻝَ ﺃَﺑُﻮ ﺳُﻔْﻴَﺎﻥ : ﺇِﻧَّﻜُﻢْ ﺳَﺘَﺠِﺪُﻭﻥَ ﻓِﻲ ﻗَﺘْﻠَﺎﻛُﻢْ ﻣُﺜَﻠًﺎ ﻭَﻟَﻢْ ﻳَﻜُﻦْ ﺫَﻟِﻚَ ﻋَﻠَﻰ ﺭَﺃْﻱ ﺳَﺮَﺍﺗﻨَﺎ ﻗَﺎﻝَ : ﺛُﻢَّ ﺃَﺩْﺭَﻛَﺘْﻪُ ﺣَﻤِﻴَّﺔ ﺍﻟْﺠَﺎﻫِﻠِﻴَّﺔ ﻓَﻘَﺎﻝَ : ﺃَﻣَﺎ ﺇِﻧَّﻪُ ﺇِﻥْ ﻛَﺎﻥَ ﺫَﻟِﻚَ ﻟَﻢْ ﻧَﻜْﺮَﻫﻪُ ﻫَﺬَﺍ ﺣَﺪِﻳﺚ ﻏَﺮِﻳﺐ ﻭَﺳِﻴَﺎﻕ ﻋَﺠِﻴﺐ ﻭَﻫُﻮَ ﻣِﻦْ ﻣُﺮْﺳَﻠَﺎﺕ ﺍِﺑْﻦ ﻋَﺒَّﺎﺱ ﻓَﺈِﻧَّﻪُ ﻟَﻢْ ﻳَﺸْﻬَﺪ ﺃُﺣُﺪًﺍ ﻭَﻟَﺎ ﺃَﺑُﻮﻩُ ﻭَﻗَﺪْ ﺃَﺧْﺮَﺟَﻪُ ﺍﻟْﺤَﺎﻛِﻢ ﻓِﻲ ﻣُﺴْﺘَﺪْﺭَﻛﻪ ﻋَﻦْ ﺃَﺑِﻲ ﺍﻟﻨَّﻀْﺮ ﺍﻟْﻔَﻘِﻴﻪ ﻋَﻦْ ﻋُﺜْﻤَﺎﻥ ﺑْﻦ ﺳَﻌِﻴﺪ ﻋَﻦْ ﺳُﻠَﻴْﻤَﺎﻥ ﺑْﻦ ﺩَﺍﻭُﺩَ ﺑْﻦ ﻋَﻠِﻲّ ﺑْﻦ ﻋَﺒْﺪ ﺍﻟﻠَّﻪ ﺑْﻦ ﻋَﺒَّﺎﺱ ﺑِﻪِ ﻭَﻫَﻜَﺬَﺍ ﺭَﻭَﺍﻩُ ﺍِﺑْﻦ ﺃَﺑِﻲ ﺣَﺎﺗِﻢ ﻭَﺍﻟْﺒَﻴْﻬَﻘِﻲّ ﻓِﻲ ﺩَﻟَﺎﺋِﻞ ﺍﻟﻨُّﺒُﻮَّﺓ ﻣِﻦْ ﺣَﺪِﻳﺚ ﺳُﻠَﻴْﻤَﺎﻥ ﺑْﻦ ﺩَﺍﻭُﺩَ ﺍﻟْﻬَﺎﺷِﻤِﻲّ ﺑِﻪِ ﻭَﻟِﺒَﻌْﻀِﻪِ ﺷَﻮَﺍﻫِﺪ ﻓِﻲ ﺍﻟﺼِّﺤَﺎﺡ ﻭَﻏَﻴْﺮﻫَﺎ - ﻓَﻘَﺎﻝَ ﺍﻟْﺈِﻣَﺎﻡ ﺃَﺣْﻤَﺪ ﺣَﺪَّﺛَﻨَﺎ ﻋَﻔَّﺎﻥ ﺣَﺪَّﺛَﻨَﺎ ﺣَﻤَّﺎﺩ ﻋَﻦْ ﻋَﻄَﺎﺀ ﺑْﻦ ﺍﻟﺴَّﺎﺋِﺐ ﻋَﻦْ ﺍﻟﺸَّﻌْﺒِﻲّ ﻋَﻦْ ﺍِﺑْﻦ ﻣَﺴْﻌُﻮﺩ ﻗَﺎﻝَ : ﺇِﻥَّ ﺍﻟﻨِّﺴَﺎﺀ ﻛُﻦَّ ﻳَﻮْﻡ ﺃُﺣُﺪ ﺧَﻠْﻒ ﺍﻟْﻤُﺴْﻠِﻤِﻴﻦَ ﻳُﺠْﻬِﺰْﻥَ ﻋَﻠَﻰ ﺟَﺮْﺣَﻰ ﺍﻟْﻤُﺸْﺮِﻛِﻴﻦَ ﻓَﻠَﻮْ ﺣَﻠَﻔْﺖ ﻳَﻮْﻣﺌِﺬٍ ﺭَﺟَﻮْﺕ ﺃَﻥْ ﺃَﺑَﺮّ ﺃَﻧَّﻪُ ﻟَﻴْﺲَ ﻣِﻨَّﺎ ﺃَﺣَﺪ ﻳُﺮِﻳﺪ ﺍﻟﺪُّﻧْﻴَﺎ ﺣَﺘَّﻰ ﺃَﻧْﺰَﻝَ ﺍﻟﻠَّﻪ " ﻣِﻨْﻜُﻢْ ﻣَﻦْ ﻳُﺮِﻳﺪ ﺍﻟﺪُّﻧْﻴَﺎ ﻭَﻣِﻨْﻜُﻢْ ﻣَﻦْ ﻳُﺮِﻳﺪ ﺍﻟْﺂﺧِﺮَﺓ ﺛُﻢَّ ﺻَﺮَﻓَﻜُﻢْ ﻋَﻨْﻬُﻢْ ﻟِﻴَﺒْﺘَﻠِﻴَﻜُﻢْ "
| |
|