ﻃﺮﻳﻘﺔ ﺗﺤﻠﻴﻞ ﻧﺺ ﻓﻠﺴﻔﻲ

ﺍﻟﻨﺼﻮﺹ ﺍﻟﻨﺜﺮﻳﺔ
ﺗﺘﻨﻮﻉ ﺍﻟﻨّﺼﻮﺹ ﺍﻟﻨّﺜﺮﻳﺔ ﻭﺗﻨﺎﻭﻟﻬﺎ ﺑﺎﺧﺘﻼﻑ ﺛﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﻜﺎﺗﺐ ﻓﻬﻨﺎﻙ ﺍﻟﻨّﺼﻮﺹ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻜﺘﺒﻬﺎ
ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻭﻓﻘﺎً ﻟﻤﺎ ﺗﻌﻠﻤﻮﻩ ﻭﻣﺎ ﻳﻨﺒﻊ ﻣﻦ ﺛﻘﺎﻓﺘﻬﻢ ﻭﺗﻌﻠﻴﻤﻬﻢ، ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺍﻟﻨّﺼﻮﺹ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻜﺘﺒﻬﺎ ﺍﻷﺩﺑﺎﺀ
ﻓﺘﻈﻬﺮ ﻃﺮﻳﻘﺘﻬﻢ ﺍﻷﺩﺑﻴﺔ ﻓﻲ ﻃﺮﺡ ﺍﻟﺸّﻌﺮ ﻭﺍﻟﻤﻘﺎﻣﺎﺕ ﻭﺍﻟﺨﻮﺍﻃﺮ ﻭﻏﻴﺮﻫﺎ، ﻭﺍﻟﻨّﺼﻮﺹ ﺍﻟﺪّﻳﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ
ﻳﻜﺘﺒﻬﺎ ﺍﻟﻔﻘﻬﺎﺀ، ﻭﺃﺧﻴﺮﺍً ﺍﻟﻨّﺼﻮﺹ ﺍﻟﻔﻠﺴﻔﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺒﺮﻉ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﻔﻼﺳﻔﺔ ﻓﻴﻄﺮﺣﻮﻧﻬﺎ ﺑﻄﺮﻳﻘﺘﻬﻢ ﺍﻟﺨﺎﺻّﺔ
ﻓﻲ ﺗﻨﺎﻭﻝ ﺃﻱ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﻭﻃﺮﺡ ﺃﻓﻜﺎﺭﻫﻢ ﻭﺗﺴﺎﺅﻻﺗﻬﻢ، ﻭﺳﻨﺘﺤﺪﺙ ﻫﻨﺎ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﺺ ﺍﻟﻔﻠﺴﻔﻲ،
ﻭﻛﻴﻔﻴﺔ ﺗﻨﺎﻭﻝ ﻭﺗﺤﻠﻴﻞ ﺍﻟﻨّﺺ ﺍﻟﻔﻠﺴﻔﻲ ﻭﻣﺎ ﺍﻟﻤﻨﻬﺠﻴﺔ ﺍﻟﺼّﺤﻴﺤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻘﻮﻡ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﻄّﺎﻟﺐ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺘﻨﺎﻭﻝ
ﻓﻲ ﺗﺤﻠﻴﻞ ﻧﺺ ﻓﻠﺴﻔﻲ .
ﻣﻔﻬﻮﻡ ﺍﻟﻨّﺺ ﺍﻟﻔﻠﺴﻔﻲ
ﺍﻟﻨّﺺ ﺍﻟﻔﻠﺴﻔﻲ ﻫﻮ ﺍﻟﻨّﺺ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺪﻭﺭ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﺇﺷﻜﺎﻟﻴﺔ ﻣﻌﻴّﻨﺔ، ﻭﻳﺘﻢ ﺗﻨﺎﻭﻟﻪ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ
ﻧﺴﻴﺞ ﻣﺘﺮﺍﺑﻂ ﻭﻣﺘﺴﻠﺴﻞ ﻣﻦ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﻧﻲ ﻭﺍﻟﻤﻔﺎﻫﻴﻢ ﺍﻟﻤﺘﺪﺍﺧﻠﺔ ﻭﺍﻟﻤﺘﻜﺎﻣﻠﺔ ﺗﺘﻮﺣﺪ ﺣﻮﻝ ﻫﺬﻩ
ﺍﻹﺷﻜﺎﻟﻴﺔ، ﻭﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﺘّﺮﺍﺑﻂ ﻓﻴﻪ ﺑﺸﻜﻞ ﻓﻠﺴﻔﻲ ﻣﺤﺪّﺩ ﻭﻋﺎﺩﺓ ﻳﺮﺟﻊ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻨّﺺ ﺇﻟﻰ ﻓﺘﺮﺓ ﺗﺎﺭﻳﺨﻴﺔ
ﺃﻭ ﺑﻴﺌﺔ ﻣﻌﻴﻨﺔ ﺗﻢّ ﻃﺮﺡ ﻭﺑﻨﺎﺀ ﺍﻟﻨّﺺ ﻭﻓﻘﺎً ﻟﻬﺬﻩ ﺍﻟﻔﺘﺮﺓ ﺍﻟﺰّﻣﻨﻴﺔ، ﻭﺍﻟﻨّﺺ ﺍﻟﻔﻠﺴﻔﻲ ﻳﻘﻮﻡ ﺑﻪ ﺍﻟﻜﺎﺗﺐ
ﻓﻲ ﻋﺮﺽ ﺍﻹﺷﻜﺎﻟﻴﺔ ﻭﻣﻮﻗﻔﻪ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻹﺷﻜﺎﻟﻴﺔ ﺳﻮﺍﺀً ﺑﺸﻜﻞ ﻣﻌﻠﻦ ﺃﻭ ﺑﺸﻜﻞ ﺿﻤﻨﻲّ، ﻭﻣﻦ ﺛﻢّ
ﺍﻟﺒﺮﻫﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﻮﻗﻔﻪ ﺑﻤﺮﺍﺣﻞ ﻣﺘﺴﻠﺴﻠﺔ ﻭﻣﺘﺮﺍﺑﻄﺔ.
ﺍﻟﺨﺼﺎﺋﺺ
ﻫﻮ ﻧﺺ ﺇﺷﻜﺎﻟﻲ ﻳﻬﺪﻑ ﺇﻟﻰ ﺗﺤﺮﻳﻚ ﺍﻟﺘّﺴﺎﺅﻻﺕ ﻟﺪﻯ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﺣﻮﻝ ﻫﺬﻩ
ﺍﻹﺷﻜﺎﻟﻴﺔ، ﻭﻣﻦ ﺛﻢّ ﻓﻲ ﻗﺮﺍﺭﺓ ﻧﻔﺲ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﺗﺘﺤﺮﻙ ﺇﻟﻰ ﻧﻘﺪ ﻭﺍﻟﺘّﻔﻜﻴﺮ، ﻓﺎﻟﻬﺪﻑ ﻣﻨﻪ
ﻫﻮ ﺷﺪّ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﻟﺘﺤﺮﻳﻚ ﺃﺳﻠﻮﺑﻪ ﻓﻲ ﻓﻬﻢّ ﻫﺬﻩ ﺍﻹﺷﻜﺎﻟﻴﺔ.
ﻫﻮ ﻧﺺ ﻣﻔﻬﻮﻣﻲ ﻭﻧﻘﺼﺪ ﺑﺬﻟﻚ ﻋﻨﺪ ﺗﺤﺪﺙ ﺍﻟﻜﺎﺗﺐ ﻋﻦ ﺍﻹﺷﻜﺎﻟﻴﺔ ﺗﻮﺟﺪ ﻫﻨﺎﻙ
ﺩﻻﻻﺕ ﻭﻣﻔﺎﻫﻴﻢ ﺗﺘﻄﻠﺐ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﺗﺤﺪﻳﺪﻫﺎ ﻭﺿﺒﻄﻬﺎ، ﻭﺗﺤﺪﻳﺪ ﻛﻴﻒ ﻗﺎﻡ
ﺍﻟﻜﺎﺗﺐ ﺑﺘﻮﻇﻴﻒ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺪّﻻﺋﻞ ﻭﺍﻟﻤﻔﺎﻫﻴﻢ ﻓﻲ ﻧﺼّﻪ ﺍﻟﻔﻠﺴﻔﻲ .
ﺇﺛﺒﺎﺕ ﺍﻟﺤﺠﺞ، ﻓﻲ ﺃﻱّ ﻧﺺ ﻓﻠﺴﻔﻲ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻄﺮﺡ ﺍﻟﻜﺎﺗﺐ ﺍﻹﺷﻜﺎﻟﻴﺔ ﻻ ﺑﺪّ ﻣﻦ
ﺣﺠﺞ ﻳﻄﺮﺣﻬﺎ ﺣﺘﻰ ﻳﻘﻨﻊ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﺑﺼﺤﺘﻬﺎ، ﻭﻟﻬﺬﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﺃﻥ ﻳﻔﻜّﺮ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ
ﺍﻟﺤﺠﺞ ﻭﻳﻨﺘﻘﺪﻫﺎ.
ﻃﺮﻳﻘﺔ ﺍﻟﺘﺤﻠﻴﻞ
ﺑﺪﺍﻳﺔ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﺪّﺧﻮﻝ ﺇﻟﻰ ﻃﺮﻕ ﺗﺤﻠﻴﻞ ﺃﻱ ﻧﺺ ﻓﻠﺴﻔﻲ ﻳﺠﺐ ﺍﻹﺷﺎﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺃﻥّ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﺃﻭ ﺍﻟﻨّﺎﻗﺪ
ﻫﺪﻓﻪ ﻫﻮ ﻓﻬﻢ ﺍﻟّﻨﺺ ﺟﻴﺪﺍً ﻭﺍﻟﻨّﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺧﺮﺝ ﺑﻬﺎ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﺗﻘﻨﻊ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ، ﻭﻣﺮﺍﺣﻞ ﺗﺤﻠﻴﻞ ﺍﻟﻨّﺺ
ﺍﻟﻔﻠﺴﻔﻲ ﻛﻤﺎ ﻳﻠﻲ:
ﺍﻟﺘّﻌﺮﻳﻒ ﺑﺎﻟﻜﺎﺗﺐ ﺃﻭ ﺍﻟﻔﻴﻠﺴﻮﻑ
ﻋﺎﺩﺓَ ﺃﻭﻝ ﻣﺎ ﻳﺒﺪﺃ ﺑﻪ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﻫﻮ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﺍﺳﻢ ﺍﻟﻜﺎﺗﺐ، ﻓﻌﻠﻰ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﺃﻭ ﺍﻟﻄﺎﻟﺐ ﺃﻥ ﻳﺘﺤﺪّﺙ
ﻋﻦ ﺍﻟﻜﺎﺗﺐ ﺃﻭ ﺍﻟﻔﻴﻠﺴﻮﻑ ﻭﻳﺘﺤﺪّﺙ ﻋﻦ ﻛﺘﺒﻪ ﻭﻧﺰﻋﺘﻪ ﺍﻟﻔﻠﺴﻔﻴﺔ ﻭﺩﻭﺍﻓﻊ ﻛﺘﺎﺑﺔ ﺍﻟﻨﺺ ﺍﻟﻔﻠﺴﻔﻲّ.
ﻗﺮﺍﺀﺓ ﻭﻓﻬﻢ ﺍﻟّﻨﺺ
ﺃﻱ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﺃﻥ ﻳﻘﺮﺃ ﺍﻟﻨّﺺ ﻋﺪّﺓ ﻣﺮﺍﺕ، ﻓﻔﻲ ﺍﻟﻤﺮّﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻳﺄﺧﺬ ﻟﻤﺤﺔ ﻋﻦ ﺍﻟﻨّﺺ ﻭﺍﻟﻤﺮّﺓ
ﺍﻟﺜّﺎﻧﻴﺔ ﻳﺒﺤﺮ ﻓﻲ ﻛﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﻨّﺺ، ﻭﺑﻌﺪ ﻗﺮﺍﺋﺘﻪ ﻋﺪّﺓ ﻣﺮﺍﺕ ﻻ ﺑﺪّ ﻣﻦ ﻣﺴﻮﺩﺓ ﻳﺪﻭﻥ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﻤﻔﺎﻫﻴﻢ
ﻭﺍﻟﻤﺼﻄﻠﺤﺎﺕ ﺍﻟﻔﻠﺴﻔﻴﺔ، ﻭﻣﻦ ﺛﻢّ ﺗﻘﺴﻴﻢ ﺍﻟﻨّﺺ ﺇﻟﻰ ﺃﻗﺴﺎﻡ ﺣﺴﺐ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺪﻝّ ﻋﻠﻰ
ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﺃﻭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻮﻗﻒ ﺃﻭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺪﻻﻟﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺤﺠﺔ، ﺣﻴﺚ ﻳﺨﺮﺝ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﺑﻔﻜﺮﺓ ﻋﺎﻣﺔ ﻭﺃﻓﻜﺎﺭ
ﺃﺳﺎﺳﻴﺔ ﻟﻠﻨﺺ .
ﺗﺤﺪﻳﺪ ﺍﻹﺷﻜﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﺒﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺺ
ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻄﺎﻟﺐ ﺃﻭ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﺃﻥ ﻳﺤﺪﺩ ﺍﻟﻤﺤﻮﺭ ﺃﻭ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺪﻭﺭ ﺣﻮﻟﻬﺎ ﺍﻟﻨﺺ، ﻓﺒﻌﺪ ﺗﺤﺪﻳﺪ
ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﻳﻘﻮﻡ ﺍﻟﻄﺎﻟﺐ ﺑﻄﺮﺣﻬﺎ ﺑﺸﻜﻞ ﻋﺎﻡ ﻭﻣﻦ ﺛﻢّ ﻳﺒﻴﻦ ﺃﺑﻌﺎﺩﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺷﻜﻞ ﺻﻴﻎ ﺗﺴﺎﺅﻟﻴﺔ ﺃﻱ
ﻳﺘﺴﺎﺋﻞ ﺑﻬﺎ ﺃﻭ ﻋﻠﻰ ﺷﻜﻞ ﺻﻴﻐﺔ ﻧﻘﺎﻁ ﺃﻭ ﺗﻘﺮﻳﺮ، ﻭﻳﻜﻮﻥ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﻣﻔﺎﺗﻴﺢ ﺍﻟﻨﺺ ﺃﻱ ﻳﺤﺪّﺩ
ﺍﻟﻤﻔﺎﻫﻴﻢ ﻭﺍﻟﻤﺼﻄﻠﺤﺎﺕ ﺍﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﻭﺗﺤﺪﻳﺪ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺩﻟّﺖ ﻋﻠﻴﻬﺎ، ﻭﻗﺒﻞ ﺫﻟﻚ ﻻ ﺑﺪّ ﻣﻦ
ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﺃﻥ ﻳﺤﺪﺩ ﻫﻮﻳﺔ ﺍﻟﻨّﺺ ﻭﻣﺤﻮﺭ ﺍﻟﻤﺒﺤﺚ ﺃﻭ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺘﺤﺪّﺙ ﻋﻨﻪ، ﻓﻬﻨﺎﻙ ﻧﺼﻮﺹ
ﺗﺘﺤﺪّﺙ ﻋﻦ ﻃﺮﺡ ﻗﻴّﻢ، ﺃﻭ ﻋﻦ ﺍﻟﺴّﻴﺎﺳﺔ ﺃﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﺃﻭﺍﻟّﻨﻔﺲ ﺃﻭﻋﻦ ﺍﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ﻭﻏﻴﺮﻫﺎ، ﻓﻌﻨﺪ ﻗﺮﺍﺋﺘﻪ
ﻳﺪﺭﻙ ﻧﻮﻉ ﺍﻟﻨﺺ .
ﺻﻴﺎﻏﺔ ﺇﺷﻜﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻨّﺺ
ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺃﺻﺒﺢ ﺍﻟﻨّﺺ ﺍﻟﻔﺴﻠﻔﻲ ﻣﻔﻬﻮﻣﺎً ﻋﻨﺪّ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﺃﻭﺍﻟﻄّﺎﻟﺐ ﻻ ﺑﺪّ ﺃﻥ ﻳﻮﻇّﻒ ﻃﺮﻳﻘﺘﻪ ﺍﻟﺨﺎﺻّﺔ
ﻭﻣﺠﻬﻮﺩﻩ ﺍﻟﺸّﺨﺼﻲ ﻓﻲ ﺻﻴﺎﻏﺔ ﺍﻟﻨّﺺ ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ، ﻓﻴﻘﻮﻡ ﺑﺨﻄﻮﺍﺕ ﺍﻟﺘّﻤﻬﻴﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ
ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﺑﺄﺳﻠﻮﺑﻪ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﺣﻴﺚ ﻳﺴﺘﺨﺪﻡ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺪﻝّ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﺷﻜﺎﻟﻴﺔ، ﻭﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻨﻬﺎ
ﺑﺸﻜﻞ ﺑﺴﻴﻂ .
ﺍﻟﻜﺸﻒ ﻋﻦ ﺍﻟﺤﺠﺞ ﻭﺍﻷﺩﻟّﺔ
ﺍﻋﺘﻤﺪ ﺍﻟﻜﺎﺗﺐ ﻋﻠﻰ ﺣﺠﺞ ﻭﺑﺮﺍﻫﻴﻦ ﻳﻘﻨﻊ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ، ﻓﻌﻠﻰ ﺍﻟﻄّﺎﻟﺐ ﺃﻭ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﻳﺴﺘﺨﺮﺝ ﺍﻷﺩﻟﺔ
ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺎﻡ ﺍﻟﻜﺎﺗﺐ ﺑﺎﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ ﺑﻬﺎ ﻓﻲ ﻣﻮﻗﻔﻪ ﻣﻦ ﻃﺮﺡ ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﻭﻣﺪﻯ ﺻﺤﺔ ﺭﺃﻳﻪ، ﻭﻣﻦ ﺃﻧﻮﺍﻉ
ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﺠﺞ ﺃﻭ ﺍﻷﺩﻟﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﺤﺠﺔ ﺍﻟﻮﺍﻗﻌﻴّﺔ ﺣﻴﺚ ﻳﺴﺘﻌﻴﻦ ﺑﻤﺜﺎﻝ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ، ﻭﺍﻟﺤﺠﺞ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﺃﻱ
ﺃﻥ ﻳﺪﺭﺝ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﻋﻠﻤﻲ، ﺃﻭ ﺍﻟﺘّﺎﺭﻳﺨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺴﺘﺸﻬﺪ ﺑﻬﺎ ﺑﺄﺣﺪﺍﺙ ﻣﻦ ﺍﻟﺘّﺎﺭﻳﺦ، ﺃﻭ ﺑﺄﻗﻮﺍﻝ ﺃﺣﺪ
ﺍﻟﻔﻼﺳﻔﺔ ﻭﺍﻟﻤﻔﻜﺮﻳﻦ ﻭﺍﻟﺤﻜﻤﺎﺀ، ﺃﻭ ﺑﺤﺠﺞ ﻧﻘﻠﻴﺔ ﻣﺜﻞ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻭﺍﻟﺴّﻨﺔ ﺍﻟﻨّﺒﻮﻳﺔ، ﻭﺗﺴﻤﻰ
ﺍﻟﺤﺠﺞ ﻓﻲ ﺍﻟﻨّﺺ ﺍﻟﻔﻠﺴﻔﻲ ﺑﻤﻨﻄﻖ ﺍﻟﻨّﺺ.
ﺍﻟﺘّﺤﻘﻴﻖ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺠﺞ ﻭﻣﻨﻄﻘﻴﺔ ﺍﻟﻨّﺺ ﺑﺎﻟﻨّﻘﺪ ﻭﺍﻟّﺘﻘﻴﻴﻢ
ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺍﺳﺘﺨﺮﺝ ﺍﻟﻄّﺎﻟﺐ ﺍﻟﺤﺠﺞ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺘّﺤﻘﻴﻖ ﺑﻤﺪﻯ ﺍﻟﺼّﺤﺔ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻟﻬﺎ ﻭﻣﺪﻯ ﻭﺍﻗﻌﻴﺔ
ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ، ﻭﺫﻟﻚ ﺑﺄﻥ ﻳﺴﺘﻌﻴﻦ ﺑﺄﻓﻜﺎﺭ ﺃﺧﺮﻯ ﻟﻜﺘّﺎﺏ ﺁﺧﺮﻳﻦ ﻓﻲ ﻧﻔﺲ ﻣﺠﺎﻝ ﺍﻟﻜﺎﺗﺐ ﺣﺘﻰ ﻳﺜﺒﺖ
ﺻﺤﺔ ﺍﻟﻨّﺺ ﻭﻫﻞ ﺍﻟﺤﺠﺞ ﻛﺎﻓﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻹﻗﻨﺎﻉ ﺃﻡ ﻻ ﻓﻬﻨﺎﻙ ﺣﺠﺞ ﻣﺴﺎﻧﺪﺓ ﻭﺃﺧﺮﻯ ﻣﻌﺎﺭﺿﺔ ﺃﻭ
ﻣﻨﺎﻗﻀﺔ ﻟﻤﻮﻗﻒ ﺍﻟﻜﺎﺗﺐ ﻓﻌﻠﻰ ﺍﻟﻄّﺎﻟﺐ ﺃﻥ ﻳﺘﺤﺪﺙ ﻋﻨﻬﺎ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺘّﺤﻘﻴﻖ ﺑﻤﻨﻄﻘﻴﺔ ﺍﻟﻨّﺺ ﺍﻟﻔﻠﺴﻔﻲّ،
ﻭﺫﻟﻚ ﺑﺎﻻﺳﺘﺸﻬﺎﺩ ﺑﺄﻣﺜﻠﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﻭﺃﻥ ﻳﻮﻇّﻒ ﺟﻬﺪﻩ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﻓﻲ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺫﻟﻚ ﻓﻬﺬﺍ ﻳﺴﺎﻋﺪ
ﻛﺜﻴﺮﺍً ﻓﻲ ﻃﺮﺡ ﺭﺃﻳﻪ ﺍﻟﺸﺨﺼﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻨّﺺ، ﻓﻔﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺴﺎﺣﺔ ﺗﻌﺘﺒﺮ ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ
ﻧﻘﺎﺵ ﻗﺎﺭﺉ ﻟﺘﺴﺎﺅﻻﺕ ﺍﻟﻜﺎﺗﺐ، ﻭﻫﻨﺎ ﻳﺒﺮﻉ ﺍﻟﻄﺎﻟﺐ ﻓﻲ ﺃﺳﻠﻮﺏ ﺍﻟﻨﻘﺎﺵ ﻭﺍﻹﻗﻨﺎﻉ ﻓﻲ ﻗﻀﻴﺔ ﺍﻟﻨﺺ.
ﺍﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟﻤﺤﺼﻠﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺤﻠﻴﻞ
ﺑﻌﺪ ﺗﻮﻇﻴﻒ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﺃﻭ ﺍﻟﻄﺎﻟﺐ ﻷﺳﻠﻮﺑﻪ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﻓﻲ ﻃﺮﺡ ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﻭﺗﻨﺎﻭﻟﻬﺎ ﻣﻦ ﻛﺎﻓﺔ ﺍﻟﺰﻭﺍﻳﺎ، ﻻ
ﺑﺪّ ﺃﻥ ﻳﺨﺮﺝ ﺑﻨﺘﻴﺠﺔ ﻭﺗﻮﺻﻴﺎﺕ ﻓﻲ ﺗﺤﻠﻴﻠﻪ ﻟﻠﻨﺺ، ﺑﺤﻴﺚ ﻳﻀﻊ ﺭﺃﻳﻪ ﺍﻟﺸﺨﺼﻲ ﻷﺳﻠﻮﺏ
ﺍﻟﻜﺎﺗﺐ، ﻭﺭﺃﻳﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ، ﻭﻣﻘﺘﺮﺣﺎﺗﻪ ﻟﺤﻞ ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﻭﺍﻟﺤﺠﺞ ﻭﺍﻟﺪﻻﻻﺕ ﻓﻲ ﺣﻠﻬﺎ، ﻓﻬﺬﻩ
ﺗﻌﺘﺒﺮ ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ ﺍﻟﺨﺎﺗﻤﺔ ﻳﺒﻴﻦ ﺑﻬﺎ ﻣﺎ ﺗﻮﺻﻞ ﺇﻟﻴﻪ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺗﺤﻠﻴﻠﻪ ﺍﻟﺨﺎﺹ، ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﻄﺎﻟﺐ ﺃﻥ ﻻ
ﻳﻜﻮﻥ ﻣﻌﺎﺭﺿﺎً ﻓﺠﺄﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﺎﺗﻤﺔ، ﻭﻳﺤﺎﻭﻝ ﺃﻥ ﻳﺘﺠﻨﺐ ﺍﻟﻨﻘﺎﻁ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻫﻤﻠﻬﺎ ﻓﻲ ﺗﺤﻠﻴﻠﻪ ﻟﻠﻨﺺ
ﻓﺎﻟﺨﺎﺗﻤﺔ ﻟﻴﺴﺖ ﺗﺤﻠﻴﻞ ﺑﻞ ﻫﻲ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﺧﺮﺝ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﻄﺎﻟﺐ ﺃﻭ ﺍﻟﻨّﺎﻗﺪ ﻟﻠﻨﺺ.
ﺃﺧﻄﺎﺀ ﺍﻟﺘّﺤﻠﻴﻞ ﻟﻠﻨﺺ ﺍﻟﻔﻠﺴﻔﻲ
ﺗﺠﻨّﺐ ﻧﺴﺦ ﻣﺤﺘﻮﻳﺎﺕ ﺍﻟﻨّﺺ ﻭﺗﺮﺩﻳﺪ ﺑﻌﺾ ﻣﺤﺘﻮﻳﺎﺗﻪ.
ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﺑﺠﻮﻫﺮ ﻭﺃﺳﺎﺳﻴﺎﺕ ﺍﻟﻨّﺺ ﻭﻋﺪﻡ ﺍﻻﻧﺴﻴﺎﻕ ﻭﺭﺍﺀ ﺍﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺘﺤﺪﺙ
ﻋﻨﻬﺎ ﺍﻟﻨّﺺ.
ﻓﻬﻢ ﺍﻟﻨّﺺ ﺟﻴﺪﺍً ﻓﺴﻮﺀ ﺍﻟﻔﻬﻢ ﻟﻠﻨﺺ ﻫﻮ ﺇﻫﻤﺎﻝ ﻭﺧﺮﻭﺝ ﻋﻦ ﺍﻟﺘّﺤﻠﻴﻞ ﺍﻟﺼّﺤﻴﺢ
ﻟﻠﻨﺺ ﻓﻴﺼﺒﺢ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﻳﺘﺤﺪّﺙ ﺑﺸﻜﻞ ﻋﻤﻮﻣﻲ ﻭﻳﺴﺮﺩ ﻓﻴﻪ ﻗﻀﺎﻳﺎ ﺃﺧﺮﻯ ﺑﻌﻴﺪﺓ ﻋﻦ
ﺍﻟﻨّﺺ.
ﻋﻨﺪ ﺍﻻﻋﺘﻤﺎﺩ ﻋﻠﻰ ﺣﺠﺞ ﻭﺑﺮﺍﻫﻴﻦ ﺃﺧﺮﻯ ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻣﻮﺛﻘﺔ ﺣﺘﻰ ﻳﺘﺠﻨّﺐ
ﺍﻟﺴّﻘﻮﻁ ﻓﻲ ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ ﺍﻻﻋﺘﺒﺎﻃﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺴﺒﻘﺔ .
ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺘّﺤﻠﻴﻞ ﻳﺠﺐ ﺍﺳﺘﺨﺪﺍﻡ ﺍﻟﻤﺴﻮﺩﺓ ﻓﻔﻴﻬﺎ ﻳﻀﻊ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﺍﻟﻨّﻘﺎﻁ ﻛﺮﺅﻭﺱ ﺃﻗﻼﻡ
ﻭﺑﺸﻜﻞ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺟﺪﺍً، ﻭﻟﻜﻦ ﻣﺎ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻤﺴﻮﺩﺓ ﺃﻱ ﺗﺤﺮﻳﺮ ﺍﻟﻨّﺺ ﻭﺗﺤﻠﻴﻠﻪ ﻳﺠﺐ
ﺍﻻﺑﺘﻌﺎﺩ ﻋﻦ ﺍﻻﺧﺘﺼﺎﺭ ﺑﻘﺪﺭ ﺍﻹﻣﻜﺎﻥ ﻭﺃﻥ ﻻ ﻳﻜﺘﺐ ﺑﺸﻜﻞ ﺭﻣﺰﻱّ ﻓﻬﺬﺍ ﻻ ﻳﻌﺘﺒﺮ
ﺗﺤﻠﻴﻼً ﺑﺬﺍﺗﻪ ﺑﻞ ﻳﺼﺒﺢ ﺿﻤﻦ ﺗﻠﺨﻴﺺ ﺍﻟﻨﺺ.
ﺍﻟﺠﻮﺍﻧﺐ ﺍﻟﺸﻜﻠﻴﺔ
ﺑﻌﺪ ﺗﺤﻠﻴﻞ ﺍﻟﻨﺺ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻄﺎﻟﺐ ﻻ ﺑﺪّ ﺃﻥ ﻳﻬﺘﻢ ﺑﺎﻟﺠﻮﺍﻧﺐ ﺍﻟﺸﻜﻠﻴﺔ ﻟﻠﻜﺘﺎﺑﺔ، ﺣﻴﺚ ﻳﻬﺘﻢّ
ﺍﻟﻄﺎﻟﺐ ﺃﻭ ﺍﻟﻨﺎﻗﺪ ﺑﺠﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺨﻂ ﺑﻜﺘﺎﺑﺘﻪ ﺑﺨﻂ ﺟﻤﻴﻞ ﺃﻭ ﻃﺒﺎﻋﺘﻪ، ﻭﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﺑﺠﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻮﺭﻗﺔ ﻓﻤﻦ
ﺍﻟﻤﻬﻢّ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺘﻠﻘﻲ ﺃﻥ ﻳﻘﺮﺃ ﻣﺎ ﺗﻮﺻﻞ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻟﻄﺎﻟﺐ ﺃﻭ ﺍﻟﻨﺎﻗﺪ ﺑﺸﻜﻞ ﻭﺍﺿﺢ ﻭﺃﻧﻴﻖ، ﻭﻛﻞ ﻫﺬﺍ
ﻳﺴﺒﻘﻪ ﺍﻹﻫﺘﻤﺎﻡ ﺑﺄﺳﻠﻮﺑﻪ ﺍﻟﻠﻐﻮﻱ ﻭﺗﺼﺤﻴﺤﻪ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺍﻷﺧﻄﺎﺀ ﺍﻟﻠﻐﻮﻳﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮﻳﺔ، ﻓﻔﻲ ﺍﻟﺘﺤﻠﻴﻞ ﻻ
ﺑﺪّ ﻣﻦ ﻣﺮﺍﻋﺎﺓ ﺟﻮﺩﺓ ﺍﻷﺳﻠﻮﺏ ﺍﻟﻠﻐﻮﻱ ﻓﻲ ﻃﺮﺣﻪ ﺑﺸﻜﻞ ﻭﺍﺿﺢ ﻭﺑﺴﻴﻂ ﺩﻭﻥ ﺃﻱ ﺗﻌﻘﻴﺪ ﻟﻠﻤﺘﻠﻘﻲ
‎

» ﻃﺮﻳﻘﺔ ﻋﻤﻞ ﺍﻟﻌﺮﻗﺴﻮﺱ
» ﻃﺮﻳﻘﺔ ﺻﻨﻊ ﺍﻟﺒﺸﺎﻣﻴﻞ
» ﻃﺮﻳﻘﺔ ﻧﻘﻞ ﺍﻟﻨﺺ
» ﻃﺮﻳﻘﺔ ﺍﻟﻤﺬﺍﻛﺮﺓ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ
» ﻃﺮﻳﻘﺔ ﻋﻤﻞ ‏( ﺧﺒﺰ ﺍﻟﺘﻮﺭﺗﻴﻼ ‏)