التقصير في محادثة الصغار

قصيرالتقصير في محادثة الصغار :
إن لمحادثة المربي صغاره فائدة عظمى ، وللحوار الهادئ معهم أهمية كبرى، ولتعليمهم آداب الحديث و طرائقه و أساليبه ثمرات جُلى ؛ فبذلك [ينمو عقل الصغير ، وتتوسع مداركه ، و يزداد رغبةً في الكشف عن حقائق الأمور ، ومجريات الأحداث .
كما أن ذلك يكسبه الثقة في نفسه ، ويورثه الجرأة والشجاعة الأدبية ، و يشعره بالسعادة و الطمأنينة ، و القوة والاعتبار .
مما يعدهُ للبناء والعطاء ، ويؤهله لأن يعيش كريماً شجاعاً ، صريحاً في حديثه ، جريئاً في طرح آرائه .
و مع أهمية هذا الأمر وعظم فائدته إلا أن هناك تقصيراً كبيراً فيه ؛ فكثير من الناس لا يأبه بمحادثة صغاره ولا يلقي بالاً لتعليمهم آداب الحديث و أساليبه ؛ فتراه لا يصغي إليهم إذا تحدثوا ، ولا يجيب عن أسئلتهم إذا هم سألوا ، بل ربما كذبهم إذا أخبروا، ونهرهم وأسكتهم إذا تكلموا .
و هذا من الخلل الفادح ، والتقصير الكبير؛ فهذا الصنيع مما يولد الخوف في نفس الصغير ، كما يورثه التردد ، و الذلة ، و المهانة ، و الخجل الشديد ، وفقدان الثقة بالنفس .
بل قد يجر له أضراراً تؤثر في مستقبله و مسيرة حياته ؛ فقد يعجز عن الكلام ، و قد يصاب بعيوب النطق من فأفأة ، و تمتمة ، و نحوها .
و قد يصاب بمرض ، و قد يعاني من مشكلات فيزداد مرضه ، و تتضاعف مشكلاته ؛ بسبب عجزه عن الإخبار عما أصابه و ألمَ به .
و قد يظلم أو توجه له تهمة ، فيؤخذ به[ا مع أنه بريء منها ؛ لعجزه عن الدفاع عن نفسه ، وعن نفي ما علق و ألصق به .
و قد تضطره الحال لأن يتكلم أمام زملائه ، فيرى أن الألفاظ لا تسعفه ؛ فيشعر بالنقص خصوصاً إذا وُجد من يسخر منه .
و لهذا كان حرياً بالمربين - من والدين و معلمين وغيرهم – أن يعنوا بهذا الجانب ، و أن يرعوه حق رعايته .
فيحسن بهم إذا خاطبهم الصغار أن يُقبلوا عليهم ، و أن يصغوا إلى حديثهم ، و أن يجيبوا عن أسئلتهم ، و أن ينأوا عن كل ما يشعر باحتقار الصغار و ازدرائهم .
كما يحسن أن يُشعر الصغير بأهمية حديثه ، و أن يُظهر له الإعجاب و حسن المتابعة ، وذلك بإصدار بعض الأصوات أو الحركات التي تنم عن ذلك ، كأن يقول الكبير وهو يستمع لصغيره : حسن ، جميل ، رائع ،نعم .
أو أن يقوم بالهمهمة ، أو تحريك الرأس تصعيداً أو تصويباً .
بل تحسن المبادرة في هذا الأمر ، كأن يعمد الكبير لاستشارة صغيره كي يتكلم ، كأن يسأله بعض الأسئلة اليسيرة التي يعرفها الصغير ، فيقول -على سبيل المثال - : من ربك ؟ و ما دينك ؟ و من نبيك ؟ أو أن يسأله عن بعض الأمور التي يراها أو يعلمها من خلال حياته اليومية .
كذلك يجمل في هذا الشأن استشارة الصغير في بعض الأمور اليسيرة ؛ من باب شحذ قريحته ، و استخراج ما لديه من أفكار ، و إعانته على التعبير عنها .
كأن يسأله عن رأيه في أثاث المنزل ، أو لون السيارة ، أو زمان الرحلة ، أو مكانها ، و نحو ذلك .
ثم يوازن بين رأي الصغير و آراء إخوانه أو زملائه ، ثم يطلب من كل واحد أن يبدي مسوغاته ، و أسباب اختياره لهذا الرأي أو ذاك .
فكم في هذه الأمور اليسيرة من الأثر العظيم و الثمرات الجليلة .
إن تدريب الصغير على أدب المحادثة ، و تعويده على الحوار الهادئ و المناقشة الحرة يقفز بالمربين إلى قمة التربية و البناء ؛ فبسبب ذلك ينطق الطفل ، و يستطيع التعبير عن آرائه ، و المطالبة بحقوقه ، فينشأ حراً كبيراً أبياً ، فيكون في المستقبل ذا حضور مميز ، و يكون لآرائه صدىً في النفوس ؛ لأنه تربى منذ الصغر على آداب الحديث و طرائقه .