اللهم إني لا أسألك ردَّ القضاء ولكن أسألك اللطف فيه

ما صحة : اللهم إني لا أسألك ردَّ القضاء ولكن أسألك اللطف فيه

يقول السائل : ما صحة الحديث التالي ( اللهم إني لا أسألك ردَّ القضاء ولكن أسألك اللطف فيه) أفيدونا؟
الجواب:ينبغي أن يعلم أولاَ أن الدعاء هو العبادة كما ورد في الحديث وحقيقة الدعاء مناداة الله تعالى لما يريد من جلب منفعة أو دفع مضرة من المضار والبلاء بالدعاء، فهو سبب لذلك واستجلاب لرحمة المولى ويعني هذا أن الدعاء شعور بالحاجة إلى الله تعالى وطلبها منه جل جلاله بتذلل ورغب ورهب لا غنى لأي فرد عنه في أي حال من أحواله شدة ورخاء صحة وعافية ومرضاً ولذا جاءت النصوص الكثيرة من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم مبينة فضله وحاثة عليه ومن ذلك قوله تعالى:{ وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ } سورة غافر الآية 60 . وقال تعالى {ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا إِنَّ رَحْمَةَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ } سورة الأعراف الآيتان 55-56. وقال تعالى{ وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ}سورة البقرة الآية 186. وقال جل جلاله في وصف عباده المؤمنين{تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ } سورة السجدة الآيتان 16-17. وجاء في الحديث عن النعمان بن بشير رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الدعاء هو العبادة ) رواه الترمذي وقال حسن صحيح، وصححه العلامة الألباني في صحيح سنن الترمذي 3/138.وعن النعمان بن بشير رضي الله عنه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول الدعاء هو العبادة ثم قرأ {وقال ربكم ادعوني أستجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين } رواه الترمذي وقال: حديث حسن صحيح. وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ليس شيء أكرم على الله من الدعاء ) رواه الترمذي وابن ماجة وقال العلامة الألباني حسن كما في صحيح سنن الترمذي 3/138.وعن عبادة بن الصامت رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما على الأرض مسلم يدعو الله تعالى بدعوة إلا آتاه الله إياها أو صرف عنه من السوء مثلها ما لم يدع بمأثم أو قطيعة رحم، فـقــال رجــل من القوم: إذاً نكثر، قال: الله أكثر ) رواه التـرمـذي وقال حـسـن صـحـيـح وصححه العلامة الألـبـاني في صحيح سنن الترمذي 3/181.وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن أبخل الناس من بخل بالسلام وأعجز الناس من عجز عن الدعاء ) رواه ابن حبان وأبو يعلى وهو حديث صحيح كما قال العلامة الألباني في صحيح الجامع 1519 . وعنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من سرَّه أن يستجيب الله له عند الشدائد والكرب فليكثر الدعاء في الرخاء ) رواه الترمذي والحاكم وهو حديث حسن كما قال العلامة الألباني في صحيح الجامع 6290. وغير ذلك من الأحاديث. والدعاء له أحكام وآداب فصلَّها أهل العلم في مؤلفاتهم مثل كتاب الترغيب في الدعاء والحث عليه للحافظ عبد الغني المقدسي.إذا تقرر هذا فأعود إلى جواب السؤال فأقول ما ذكره السائل ليس حديثاً عن النبي صلى الله عليه وسلم فلا أصل له في كتب السنة النبوية وإنما هو قول درج على ألسنة بعض الناس ويعتبر الدعاء به من الأخطاء التي تقع في الدعاء بل ورد في السنة النبوية ما يدل على خلاف ذلك فقد ثبت في الحديث الصحيح عن الرسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال إن العبد ليحرم الرزق بالذنب يصيبه ولا يرد القدر إلا الدعاء ولا يزيد في العمر إلا البر ) رواه الترمذي وابن ماجة والحاكم وهو حديث حسن كما قال العلامة الألباني في صحيح سنن ابن ماجة 1/22.ويقول النبي صلى الله عليه وسلم لا يغني حذر من قدر، والدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل، وإن البلاء لينزل فيلقاه الدعاء، فيعتلجان إلى يوم القيامة ) رواه الحاكم وصححه، وحسنه العلامة الألباني.
وقد أجاب العلماء عن الإشكال بأن الدعاء يرد القضاء بأجوبة منها ما قاله الشيخ العلامة عبد العزيز بن باز [ومراده صلى الله عليه وسلم أن القدر المعلق بالدعاء يرده الدعاء وهكذا قوله صلى الله عليه وسلم (من أحب أن يبسط له في رزقه وأن ينسأ له في أجله فليصل رحمه) فالأقدار تردها الأقدار التي جعلها الله سبحانه مانعة لها، والأقدار المعلقة على وجود أشياء كالبر والصلة والصدقة توجد عند وجودها، وكل ذلك داخل في القدر العام المذكور في قوله سبحانه{إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ} وقوله صلى الله عليه وسلم (وتؤمن بالقدر خيره وشره) ومن هذا قوله صلى الله عليه وسلمالصدقة تطفىء الخطيئة كما يطفئ الماء النار) ] موقع الشيخ على الإنترنت.
وقال العلامة محمد العثيمين:[وفي هذا المقام يُنكَرُ على من يقولون: (اللهم إني لا أسألك رد القضاء ولكن أسألك اللطف فيه) فهذا دعاء بدعي باطل، فإذا قال: (اللهم إني لا أسألك رد القضاء ولكن أسألك اللطف فيه) معناه أنه مستغن، أي افعل ما شئت ولكن خفف، وهذا غلط، فالإنسان يسأل الله عزّ وجل رفع البلاء نهائياً فيقول مثلاً: اللهم عافني، اللهم ارزقني، وما أشبه ذلك.وإذا كان النبي صلى الله عليه وسلم قال:لاَ يَقُلْ أَحَدُكُمُ اللَّهَمَّ اغْفِرْ لِي إِنْ شِئْتَ.فقولك: (لا أسألك رد القضاء،ولكن أسألك اللّطف فيه) أشد.واعلم أن الدعاء قد يرد القضاء، كما جاء في الحديث ( لاً يَرُدُّ القَدَرَ إِلاَّ الدُّعَاءُ ). وكم من إنسانٍ افتقر غاية الافتقار حتى كاد يهلك، فإذا دعا أجاب الله دعاءه، وكم من إنسان مرض حتى أيس من الحياة، فيدعو فيستجيب الله دعاءه.قال الله تعالى{ وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ} فذكر حاله يريدُ أنّ اللهَ يكشفُ عنهُ الضُّرَّ ، قال الله { فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَكَشَفْنَا مَا بِهِ مِنْ ضُرٍّ} ] شرح الأربعين النووية ص 66.
[واعلم أن القدر الذي هو القضاء المبرم الذي علم الله أنه سيقع لا يغيره شيء لا دعاء ولا غيره، ولكن هنالك ما يسميه العلماء بالقضاء المعلق، وهو ما علق وقوعه على شيء، مثل الزيادة في العمر إذا وصل الإنسان رحمه، كأن يقدر له إن وصل رحمه أربعين سنة، وإن لم يصل رحمه ثلاثين سنة، وهذا بالنسبة إلى غير الله معلق. أما بالنسبة إلى الله تعالى فهو مبرم، أي لا يغيَّر فيه شيء.أما بالنسبة للملك الموكل بقبض الأرواح، أو كتابة الآجال، أو الأرزاق، فيمكن تغييره، وهذا مأخوذ من قوله تعالى: { يَمْحُوا اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ } وعليه يمكن تغيير القدر بأمور وردت بها النصوص كصلة الرحم وبر الوالدين وأعمال البر والدعاء، والدعاء أقوى الأسباب في رد القدر، كما في الحديث الذي رواه أحمد والترمذي وابن ماجة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يزيد في العمر إلا البر، ولا يرد القدر إلا الدعاء، وإن الرجل ليحرم الرزق بخطيئة يعملها.) وفي لفظ بالذنب يصيبه) قال السندي في شرحه على سنن ابن ماجة:[ قال الغزالي: فإن قيل: ما فائدة الدعاء مع أن القضاء لا مرد له؟ فاعلم أن من جملة القضاء رد البلاء بالدعاء، فإن الدعاء سبب رد البلاء، ووجود الرحمة، كما أن البذر سبب لخروج النبات من الأرض، وكما أن الترس يدفع السهم، كذلك الدعاء يرد البلاء.] موقع الشبكة الإسلامية.
وخلاصة الأمر أن عبارة ( اللهم إني لا أسألك ردَّ القضاء ولكن أسألك اللطف فيه) ليست حديثاً نبوياً ولا يجوز ذكرها في الدعاء فهي من سوء الأدب مع الله عز وجل.

اللهم إني لا أسألك ردَّ القضاء ولكن أسألك اللطف فيه P_13821nmcx1

شعار مجموعة نرقى ليرقى منتدانا

بارك الله فيك
وجزاك الله خيرا
بوركت على حسن
انتقائك
بانتظار المزيد

بارك الله فيكي علطرح الجميل وجعله الله في ميزان حسناتك

تـوآجدكم المميز وردكم اللطيف
على موضوعي هو الأبداع والجمال بــنفسه

يــســعدني ويــشرفني مروورك الرائع وردك وكلمااتك
الأرووع
لاحرمت من طلتكم البهيه والعطره

شعار مجموعة نرقى ليرقى منتدانا

شكرا على تميزك الكبير باختيارك للمواضيع

تـوآجدكم المميز وردكم اللطيف
على موضوعي هو الأبداع والجمال بــنفسه

يــســعدني ويــشرفني مروورك الرائع وردك وكلمااتك
الأرووع
لاحرمت من طلتكم البهيه والعطره

شعار مجموعة نرقى ليرقى منتدانا

اللهم إني لا أسألك ردَّ القضاء ولكن أسألك اللطف فيه 253468018

يعطيك العافيه على اختيار الموضوع

تـوآجدكم المميز وردكم اللطيف
على موضوعي هو الأبداع والجمال بــنفسه

يــســعدني ويــشرفني مروورك الرائع وردك وكلمااتك
الأرووع
لاحرمت من طلتكم البهيه والعطره

شعار مجموعة نرقى ليرقى منتدانا

كل الشكر والامتنان على روعه طرحك
..

اللهم إني لا أسألك ردَّ القضاء ولكن أسألك اللطف فيه P_219kssc1

اللهم إني لا أسألك ردَّ القضاء ولكن أسألك اللطف فيه P_906utrti1

اللهم إني لا أسألك ردَّ القضاء ولكن أسألك اللطف فيه I_f69603c0251

قال عمر بن الخطاب (رضي الله عنه) :
" العراق جمجمة العرب وكنزالرجال ومادة الامصار ورمح الله في الارض فاطمئنوا فإن رمح الله لا ينكسر "
فليخسئ من يتكلم عن العراق بسوء
___

الله يعطيك الف عافية

على روعة طرحك وجميل ماتقدمه يداك

اللهم إني لا أسألك ردَّ القضاء ولكن أسألك اللطف فيه P_1614jiy3j1

اللهم إني لا أسألك ردَّ القضاء ولكن أسألك اللطف فيه Fzagb2h8uoru

تـوآجدكم المميز وردكم اللطيف
على موضوعي هو الأبداع والجمال بــنفسه

يــســعدني ويــشرفني مروورك الرائع وردك وكلمااتك
الأرووع
لاحرمت من طلتكم البهيه والعطره

شعار مجموعة نرقى ليرقى منتدانا

بوركت على الموضوع الجميل

██████████ ★ الله ★ اكبر ★ ██████████

اللهم إني لا أسألك ردَّ القضاء ولكن أسألك اللطف فيه P_3282kgg61

كالعادة ابداع رائع
وطرح يستحق المتابعة
شكراً لك
بانتظار جديدك

بوركت على الموضوع الجميل

اللهم إني لا أسألك ردَّ القضاء ولكن أسألك اللطف فيه P_2192hjtyz1

شوفوا مشاركاتي عيني عيني

اللهم إني لا أسألك ردَّ القضاء ولكن أسألك اللطف فيه P_844lpawx1

شوفوا مشاركاتي شلون حلوات اللهم إني لا أسألك ردَّ القضاء ولكن أسألك اللطف فيه P_1143yz4n41

شوفوا مشاركاتي يابة شلون صارو اللهم إني لا أسألك ردَّ القضاء ولكن أسألك اللطف فيه P_2141nss8x1

شوفوا مشاركاتي شلون حلوات اللهم إني لا أسألك ردَّ القضاء ولكن أسألك اللطف فيه P_2142c52dp1

شوفوا مشاركاتي عيني عيني

اللهم إني لا أسألك ردَّ القضاء ولكن أسألك اللطف فيه P_2174ts6cj1

شوفوا مشاركاتي شلون صارو اللهم إني لا أسألك ردَّ القضاء ولكن أسألك اللطف فيه P_218316oao1

شوفوا مشاركاتي يابة يخبلن اللهم إني لا أسألك ردَّ القضاء ولكن أسألك اللطف فيه P_2183qitls1

آنتقآء يقطر روعة وتفردآ ..

طبت وطآب مقآمكــ هنآ..

وفي كل مكآن يسقط فيه آسمكـــ..

لروحك آكآليل آلورد..

دمت بـ نقآء..

||

شكرا :. عالتوقيع اللي يجنن

آنتقآء يقطر روعة وتفردآ ..

طبت وطآب مقآمكــ هنآ..

وفي كل مكآن يسقط فيه آسمكـــ..

لروحك آكآليل آلورد..

دمت بـ نقآء..

||

شكرا :. عالتوقيع اللي يجنن

الله يجزيكي الخير
على الطرح الوافي و الانتقاء الجميل
سلمت اناملك

» اللهم اني أسألك التوبه
» اللطف المبالغ فيه
» الحسد ومنافاته لعقيدة القضاء والقدر..؟!
» الدعاء الذي يخاف منه الشيطان الدعاء الذي يخاف منه الشيطان : اللهم انك سلطت علينا عدوا عليما بعيوبنا - يرانا هو وقبيلة من حيث لانراهم اللهم أيسه منا كما آيستـ
» القضاء على الملل