أسئلة مفيدة و أجوبة عظيمة-الطريق الى الجنة-

أسئلة مفيدة و أجوبة عظيمة-الطريق الى الجنة-

السؤال
هل الرغبة في دخول الجنة تعني بالضرورة حب الله والرغبة في رضاه؟

الجنة هي ثواب الله تعالى العظيم للطائعين، والطاعة ثمرة المحبة وفرع عنها، حيث إن العبادة في مفهوم الشرع تعني الحب الذي لا ينفصل عن الطاعة. ولذلك كانت العبادة لله سبحانه وتعالى وحده ولا تكون لغيره من البشر أو غير البشر.

فعند غير الله سبحانه وتعالى تنفصل المحبة عن الطاعة والخضوع، فقد أحب أحد الناس ولا أطيعه، وقد أطيعه ولا أحبه، وقد أخضع له ولا أحبه.

أما في طلب الجنة، فلا بد من اجتماع هذه الأمور معا في كل عمل، قل أو كثر، صغيرا كان أو كبيرا، قال الله تعالى: (قُلْ إِن كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللهَ فَاتَّبِعُونِي) [آل عمران:31] والمعلوم أن اتباع النبي صلى الله عليه وسلم هو طاعته، وأن طاعته هي طاعة الله تعالى، لقوله تعالى: (مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللهَ) [النساء:80].

السؤال

ما هي أكثر العبادات التي تدخل الجنة وتبعدنا عن النار؟

هذا سؤال عظيم، سئل النبي صلى الله عليه وسلم مثله، فعظم قدر السائل والسؤال، وكان السائل معاذ بن جبل رضي الله عنه، ونص الحديث: عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ: كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَأَصْبَحْتُ يَوْمًا قَرِيبًا مِنْهُ وَنَحْنُ نَسِيرُ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ وَيُبَاعِدُنِي مِنْ النَّارِ. قَالَ: لَقَدْ سَأَلْتَ عَظِيمًا وَإِنَّهُ لَيَسِيرٌ عَلَى مَنْ يَسَّرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ، تَعْبُدُ اللَّهَ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا، وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ وَتَصُومُ رَمَضَانَ وَتَحُجَّ الْبَيْتَ. ثُمَّ قَالَ: أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى أَبْوَابِ الْخَيْرِ؛ الصَّوْمُ جُنَّةٌ، وَالصَّدَقَةُ تُطْفِئُ الْخَطِيئَةَ كَمَا يُطْفِئُ النَّارَ الْمَاءُ، وَصَلَاةُ الرَّجُلِ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ ثُمَّ قَرَأَ: { تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنْ الْمَضَاجِعِ} حَتَّى بَلَغَ {جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ}.
ثُمَّ قَالَ: أَلَا أُخْبِرُكَ بِرَأْسِ الْأَمْرِ وَعَمُودِهِ وَذُرْوَةِ سَنَامِهِ؛ الْجِهَادُ. ثُمَّ قَالَ: أَلَا أُخْبِرُكَ بِمِلَاكِ ذَلِكَ كُلِّهِ. قُلْتُ: بَلَى. فَأَخَذَ بِلِسَانِهِ، فَقَالَ تَكُفُّ عَلَيْكَ هَذَا. قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ وَإِنَّا لَمُؤَاخَذُونَ بِمَا نَتَكَلَّمُ بِهِ؟ قَالَ: ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ يَا مُعَاذُ، وَهَلْ يُكِبُّ النَّاسَ عَلَى وُجُوهِهِمْ فِي النَّارِ إِلَّا حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِمْ.
وحديث آخر: جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، عَلِّمْنِي عَمَلًا يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ. فَقَالَ: لَئِنْ كُنْتَ أَقْصَرْتَ الْخُطْبَةَ لَقَدْ أَعْرَضْتَ الْمَسْأَلَةَ؛ أَعْتِقْ النَّسَمَةَ وَفُكَّ الرَّقَبَةَ. فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوَلَيْسَتَا بِوَاحِدَةٍ؟ قَالَ: لَا إِنَّ عِتْقَ النَّسَمَةِ أَنْ تَفَرَّدَ بِعِتْقِهَا، وَفَكَّ الرَّقَبَةِ أَنْ تُعِينَ فِي عِتْقِهَا، وَالْمِنْحَةُ الْوَكُوفُ، وَالْفَيْءُ عَلَى ذِي الرَّحِمِ الظَّالِمِ، فَإِنْ لَمْ تُطِقْ ذَلِكَ فَأَطْعِمْ الْجَائِعَ وَاسْقِ الظَّمْآنَ، وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنْ الْمُنْكَرِ، فَإِنْ لَمْ تُطِقْ ذَلِكَ فَكُفَّ لِسَانَكَ إِلَّا مِنْ الْخَيْرِ. (رواه أحمد وهو صحيح).

فهذه الأحاديث تجيب على السؤال ، فالإسلام كما جاء في الحديث الأول، يبدأ من التوحيد، ويشمل جميع الأحكام الشرعية، والأخلاق السلوكية، والعلاقات الاجتماعية.
وكان النبي صلى الله عليه وسلم يجيب أصحابه على هذا السؤال فيتخير للسائل عملا يكون ناقصا في سلوكه وهو محتاج لاستكماله.

فقد يكون مقصرا في صلاة الجماعة أو مقصرا في الجهاد، أو في صلة الرحم، ومن هنا جاءت أجوبة النبي صلى الله عليه وسلم متنوعة حسب حاجاتهم، وما ينقص كل واحد منهم، ونلاحظ في حديث معاذ التركيز على حصائد الألسنة، وعكس ذلك الكلمة الطيبة التي تدخل صاحبها الجنة.

أما في هذا العصر الذي نعيشه، ونحن نرى الإسلام غائبا في مجالات السياسة والحكم والأخلاق والاجتماع والعلاقات الدولية، فإن الدعوة إلى الله تبارك وتعالى، والعمل على استئناف الحياة الإسلامية، من أعظم الأعمال التي تقرب العامل بها إلى الجنة.

السؤال

هل طريق الجنة طريق واحد؛ طريق العبادات فقط؟ أم أن محاولة توعية الناس والاهتمام بأحوالهم ومحاولة تنشئة جيل مثقف من الشباب يعتبر عبادة أيضا وطريقا للجنة؟

العبادة تنقسم إلى قسمين:

القسم الأول: العبادات العينية مثل الصلاة والصيام والعبادات الفردية بشكل عام.

والقسم الثاني: يمثل العبادات الكفائية وهي العبادات التي لها علاقة بالمجموع العام.

وهذا القسم يوازي القسم الأول، وهو الذي يحافظ على العبادة بشكل عام.

ومن الأمثلة على العبادات الكفائية: الدعوة إلى الله، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والعمل على إقامة دولة الإسلام، وتطبيق أحكام الشريعة.

وفي المحصلة، فلا توجد عبادة عينية إلا ويحيط بها مجموعة من العبادات الكفائية، تقوم بدور المحافظة عليها، والتشجيع على القيام بها، ومعاقبة التارك لها.

والجدير بالذكر أن اهتمام المسلمين اليوم منصب على القسم الأول، فتجدهم يحافظون على الصلاة والزكاة والحج والعمرة، ولكنهم يقصرون في هذه العبادات الكفائية، ما يؤخر حالة النهوض الإسلامي، وما لم يبادر المسلم إلى أخذ دوره في هذا الجانب الكفائي.

فسيبقى الإسلام بعيدا عن حياة عامة الناس، ولعل هذه العبادات الكفائية اليوم هي من أقرب الطرق إلى الجنة.

السؤال

كيف نصبر على أذى الدنيا؟

نصبر على أذى الدنيا إذا أدركنا أن الدنيا أولا هي دار ابتلاء، وأن المرء يبتلى فيها على قدر دينه، فإن كان في دينه قوة زيد له في البلاء، وكما قال الله تعالى في كتابه العزيز:
(إِنَّا خَلَقْنَا الإِنْسَانَ مِن نُّطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَّبْتَلِيهِ) [الإنسان:2].

فإذا أدرك المؤمن طبيعة الحياة ثم جعل حياته طريقا للآخرة ووسيلة لإدراك غاية الرضوان من الله تبارك وتعالى هانت عليه عندئذ مصائب الدنيا ووجد العزاء فيما ينتظره من ثواب رب العالمين، وما يجازيه به على صبره وثباته.

والجدير بالذكر هنا أن أكثر المسلمين اليوم ينظرون إلى البلاء القدري وهو ما يصيبهم في أبدانهم وأموالهم وأولادهم من الكروب والمصائب. ويغيب عن كثيرين منهم البلاء الاختياري الذي ينشأ عن سلوك طريق الدعاة والسير على منهاج الأنبياء ومنهاج نبينا صلى الله عليه وسلم.

فعندما يقوم المسلم بواجب الدعوة إلى الله وقول كلمة الحق ولا يخشى في الله لومة لائم, وعندئذ يتعرض للأذى, كما في قول الله تبارك وتعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم: (فَلِذَلِكَ فَادْعُ وَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ)[الشورى:15].
وكما في قوله تعالى: (وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الإِنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا)[الأنعام:112]

وهذا النوع من البلاء تتمحض فيه العبادة ويكون بلاء في ذات الله ومن أجل مرضاته، وفي هذا النوع من البلاء قال القائل:
ولست أبالي حين أقتل مسلما
على أي جنب كان في الله مصرعي
وذلك في ذات الإله وإن يشأ
يبارك على أوصال شلوٍ ممزّع
ولما كانت منازل الجنة العالية لا ينالها إلا الصابرون كما قال نبينا صلى الله عليه وسلم: "إن في الجنة غرفا يرى ظاهرها من باطنها".. فهذه الغرف أعدها الله لعباده الصابرين, وهو القائل: (إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ)[الزمر:10]
وكما قال نبينا صلى الله عليه وسلم: "مَنْ يَتَصَبَّرْ يُصَبِّرْهُ اللَّهُ وَمَا أُعْطِيَ أَحَدٌ عَطَاءً خَيْرًا وَأَوْسَعَ مِنْ الصَّبْرِ".

السؤال

ما هي أرفع المكانات التي يمكن أن نتطلع إليها في الجنة، بعد مكانة الصحابة والصديقين والشهداء؟

إنه من عظيم فضل الله على المؤمنين أن جعل منازلهم في الجنة وذلك للسابقين منهم في رتبة عالية كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: إن المؤمنين يتراؤون منازلهم في الجنة كما نتراءى الكوكب الدري في كبد السماء. ويضاف إلى ذلك أن من المؤمنين من يصلون إلى رفقة النبي صلى الله عليه وسلم.

وهذا ما جعل أحد الصحابة يتشوق إلى صحبة النبي صلى الله عليه وسلم في الجنة فسأل النبي صلى الله عليه وسلم أن يكون رفيقه في الجنة فقال له: "أعني على نفسك بكثرة السجود".

ومن إكرام الله لهذه الأمة أنه كثر سواد الصالحين فيها وأصحاب المراتب العالية في الفردوس.

فقال صلى الله عليه وسلم: "عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: لَيَدْخُلَنَّ مِنْ أُمَّتِي سَبْعُونَ أَلْفًا أَوْ سَبْعُ مِائَةِ أَلْفٍ لَا يَدْخُلُ أَوَّلُهُمْ حَتَّى يَدْخُلَ آخِرُهُمْ وُجُوهُهُمْ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ.

وإن من أعظم المنازل أيضا أن يحل الله تبارك وتعالى رضوانه على عباده في الجنة.

=ردّ على الأسئلة الدكتور همام سعد مدير مركز الدراسات السنة النبوية بالاردن=

تحيات أختكم مؤمنة

[/font]

طرح لآمس الجمآل
وتسلل إلى الآعمآق
لــ يسقينآ من روعته مآ يكفي
جمال في كل نآحية
شآكرة لك من القلب
ودام ذوقك ينزف اعذب ما لديه
بين طيات هذه الواحة
في شوق مستمر لحروفك ونزفكــ

شكرا لك على الموضوع الجميل و المفيد

جزاك الله الف خير على كل ما تقدمه لهذا المنتدى

ننتظر إبداعاتك الجميلة بفارغ الصبر

موضوع رائعع ومتميز
شكراً لكك ودامت هذه المواضيع
ننتظر المزيد

ما أروع قلمك حين يصول ويجول
بين الكلمات تختار الحروف بكل أتقان ..
تصيغ لنا من الأبداع سطور تُبهر كل من ينظر إليها ..
يعطيك العافية

بارك الله فيكم على المرور الراقي
الله يجزيكم الخير ويخليكم
لكم مني أجمل التحيات

يعطيك العافيه على الطرح القيم والرائع
تسلم الايادى وبارك الله فيك

أإسـ عٍ ـد الله أإأوٍقـآتَكُـم بكُـل خَ ـيرٍ
دآإئمـاَ تَـبهَـرٍوٍنآآ بَمَ ـوٍآضيعكـ
أإلتي تَفُـوٍح مِنهآ عَ ـطرٍ أإلآبدآع وٍأإلـتَمـيُزٍ
لك الشكر من كل قلبى

آللهْ يعطيكِ آلفْ ع ـآفيهْ
جع ـلهُ آللهْ فيّ ميزآنْ حسنآتِك
أنآرَ آللهْ بصيرتِك وَ بصرِك بـ نور آلإيمآنْ شآهِد لِكِ يومـ آلع ـرض وَ آلميزآنْ
وَ ثبتِك علىـآ آلسُنهْ وَ آلقُرآنْ

مشكورين اخوتي الافاضل
على جميل تواجدكم بصفحتي
لكم مني أجمل التحيات

شكر جزيلا لك لهذا الطرح الجميل
ننتظر المزيد من الابداع والتميز من اقلامكم الرائعه
تحيتي وتقديري لكم
وددي قبل ردي .....!!

كلمات أجبرتنى على مشاركتكـ لإحساسى بصدقها

وإيمانا منى بقلم يختار أجود المفردات

ماذا أقول لكـ يابستان الكلام العطر

لك كل منى خالص التحيه

جزاگ اللهُ خَيرَ الجَزاءْ..
وجَعَلَ يومگ نُوراً وَسُرورا
وَجَبالاُ مِنِ الحَسنآتْ تُعآنِقُهآ بُحورا
جَعَلَهُا آلله في مُيزانَ آعمآلَگ دَآمَ لَنآ عَطآئُگ

جزاك الله خيرا اخي
وجعله في موازين حسناتك
وأنار الله دربك بالإيمان
يعطيك العافيه على الطرح

موضوع رائع و طرح قيم
جزاك الله خيرا على الانتقاء الجميل
بارك الله فيك
و في انتظار جديدك

مشكورين اخوتي الاعزاء
على روعة المرور والطلة الراقية
لكم مني أجمل التحيات

هنا حضرت لأستقي من جمال وروعة وجاذبية بوحك
ماأعذب الحرف وما أرقى الموضوع الجميل..
ود بلا حد
أسئلة مفيدة و أجوبة عظيمة-الطريق الى الجنة- 004

آنتقآء يقطر روعة وتفردآ ..

طبت وطآب مقآمكــ هنآ..
وفي كل مكآن يسقط فيه آسمكـــ..
لروحك آكآليل آلورد..

دمت بـ نقآء..
||

اشكركم اخوتي الاعزاء
على روعة مروركم بصفحتي المتواضعه
لكم مني أجمل التحيات

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
طرح رائــــــــــــع ومميـــــــــز
بارك الله فيك
وجزاك الله خيــــــــــــرا
لا حرمنا جديدك

» الطريق الى الجنة
» الطريق إلى الجنة
» رحلة الى الجنة - أفضل فيديو يصف الجنة
» أجوبة كسوووووووووووووووووووووووووول بالامتحان
» >>>>>>>انت في نعمة عظيمة<<<<<