دراج الشبح
مشرف منتدى الكمبيوتر والانترنت
الأوسمة :
 عدد الرسائل : 44273
العمر : 25
الإقامة : ليبيا
الدولة : 
الجنسية : 
تاريخ التسجيل : 12/09/2016
السٌّمعَة : 60
 | | موضوع: ﻟَﺎ ﻳَﺘَّﺨِﺬِ ﺍﻟْﻤُﺆْﻣِﻨُﻮﻥَ ﺍﻟْﻜَﺎﻓِﺮِﻳﻦَ ﺃَﻭْﻟِﻴَﺎﺀَ ﻣِﻦْ ﺩُﻭﻥِ ﺍﻟْﻤُﺆْﻣِﻨِﻴﻦَ ﻭَﻣَﻦْ ﻳَﻔْﻌَﻞْ ﺫَﻟِﻚَ ﻓَﻠَﻴْﺲَ ﻣِﻦَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻓِﻲ ﺷَﻲْﺀٍ ﺇِﻟَّﺎ ﺃَﻥْ ﺗَﺘَّﻘُﻮﺍ ﻣِﻨْﻬُﻢْ ﺗُﻘَﺎﺓً ﻭَﻳُﺤَﺬِّﺭُﻛُﻢُ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻧَﻔْﺴَﻪُ ﻭَﺇِﻟَﻰ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺍﻟْﻤَﺼِﻴﺮُ ( 28 السبت ديسمبر 18, 2021 1:07 am | |
|
ﻟَﺎ ﻳَﺘَّﺨِﺬِ ﺍﻟْﻤُﺆْﻣِﻨُﻮﻥَ ﺍﻟْﻜَﺎﻓِﺮِﻳﻦَ ﺃَﻭْﻟِﻴَﺎﺀَ ﻣِﻦْ ﺩُﻭﻥِ ﺍﻟْﻤُﺆْﻣِﻨِﻴﻦَ ﻭَﻣَﻦْ
ﻳَﻔْﻌَﻞْ ﺫَﻟِﻚَ ﻓَﻠَﻴْﺲَ ﻣِﻦَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻓِﻲ ﺷَﻲْﺀٍ ﺇِﻟَّﺎ ﺃَﻥْ ﺗَﺘَّﻘُﻮﺍ ﻣِﻨْﻬُﻢْ ﺗُﻘَﺎﺓً
ﻭَﻳُﺤَﺬِّﺭُﻛُﻢُ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻧَﻔْﺴَﻪُ ﻭَﺇِﻟَﻰ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺍﻟْﻤَﺼِﻴﺮُ ( 28 )
ﻟَﺎ ﻳَﺘَّﺨِﺬِ ﺍﻟْﻤُﺆْﻣِﻨُﻮﻥَ ﺍﻟْﻜَﺎﻓِﺮِﻳﻦَ ﺃَﻭْﻟِﻴَﺎﺀَ ﻣِﻦْ ﺩُﻭﻥِ ﺍﻟْﻤُﺆْﻣِﻨِﻴﻦَ ﻭَﻣَﻦْ ﻳَﻔْﻌَﻞْ ﺫَﻟِﻚَ ﻓَﻠَﻴْﺲَ ﻣِﻦَ
ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻓِﻲ ﺷَﻲْﺀٍ ﺇِﻟَّﺎ ﺃَﻥْ ﺗَﺘَّﻘُﻮﺍ ﻣِﻨْﻬُﻢْ ﺗُﻘَﺎﺓً ﻭَﻳُﺤَﺬِّﺭُﻛُﻢُ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻧَﻔْﺴَﻪُ ﻭَﺇِﻟَﻰ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺍﻟْﻤَﺼِﻴﺮُ
ﻧَﻬَﻰ ﺗَﺒَﺎﺭَﻙَ ﻭَﺗَﻌَﺎﻟَﻰ ﻋِﺒَﺎﺩﻩ ﺍﻟْﻤُﺆْﻣِﻨِﻴﻦَ ﺃَﻥْ ﻳُﻮَﺍﻟُﻮﺍ ﺍﻟْﻜَﺎﻓِﺮِﻳﻦَ ﻭَﺃَﻥْ ﻳَﺘَّﺨِﺬُﻭﻫُﻢْ ﺃَﻭْﻟِﻴَﺎﺀ
ﻳُﺴِﺮُّﻭﻥَ ﺇِﻟَﻴْﻬِﻢْ ﺑِﺎﻟْﻤَﻮَﺩَّﺓِ ﻣِﻦْ ﺩُﻭﻥ ﺍﻟْﻤُﺆْﻣِﻨِﻴﻦَ ﺛُﻢَّ ﺗَﻮَﻋَّﺪَ ﻋَﻠَﻰ ﺫَﻟِﻚَ ﻓَﻘَﺎﻝَ ﺗَﻌَﺎﻟَﻰ " ﻭَﻣَﻦْ
ﻳَﻔْﻌَﻞ ﺫَﻟِﻚَ ﻓَﻠَﻴْﺲَ ﻣِﻦْ ﺍﻟﻠَّﻪ ﻓِﻲ ﺷَﻲْﺀ " ﺃَﻱْ ﻭَﻣَﻦْ ﻳَﺮْﺗَﻜِﺐ ﻧَﻬْﻲ ﺍﻟﻠَّﻪ ﻓِﻲ ﻫَﺬَﺍ ﻓَﻘَﺪْ
ﺑَﺮِﺉَ ﻣِﻦْ ﺍﻟﻠَّﻪ ﻛَﻤَﺎ ﻗَﺎﻝَ ﺗَﻌَﺎﻟَﻰ " ﻳَﺎ ﺃَﻳّﻬَﺎ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺁﻣَﻨُﻮﺍ ﻟَﺎ ﺗَﺘَّﺨِﺬُﻭﺍ ﻋَﺪُﻭِّﻱ ﻭَﻋَﺪُﻭّﻛُﻢْ
ﺃَﻭْﻟِﻴَﺎﺀ ﺗُﻠْﻘُﻮﻥَ ﺇِﻟَﻴْﻬِﻢْ ﺑِﺎﻟْﻤَﻮَﺩَّﺓِ - ﺇِﻟَﻰ ﺃَﻥْ ﻗَﺎﻝَ - ﻭَﻣَﻦْ ﻳَﻔْﻌَﻠﻪُ ﻣِﻨْﻜُﻢْ ﻓَﻘَﺪْ ﺿَﻞَّ ﺳَﻮَﺍﺀ
ﺍﻟﺴَّﺒِﻴﻞ " ﻭَﻗَﺎﻝَ ﺗَﻌَﺎﻟَﻰ " ﻳَﺎ ﺃَﻳّﻬَﺎ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺁﻣَﻨُﻮﺍ ﻟَﺎ ﺗَﺘَّﺨِﺬُﻭﺍ ﺍﻟْﻜَﺎﻓِﺮِﻳﻦَ ﺃَﻭْﻟِﻴَﺎﺀ ﻣِﻦْ ﺩُﻭﻥ
ﺍﻟْﻤُﺆْﻣِﻨِﻴﻦَ ﺃَﺗُﺮِﻳﺪُﻭﻥَ ﺃَﻥْ ﺗَﺠْﻌَﻠُﻮﺍ ﻟِﻠَّﻪِ ﻋَﻠَﻴْﻜُﻢْ ﺳُﻠْﻄَﺎﻧًﺎ ﻣُﺒِﻴﻨًﺎ " ﻭَﻗَﺎﻝَ ﺗَﻌَﺎﻟَﻰ " ﻳَﺎ ﺃَﻳّﻬَﺎ
ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺁﻣَﻨُﻮﺍ ﻟَﺎ ﺗَﺘَّﺨِﺬُﻭﺍ ﺍﻟْﻴَﻬُﻮﺩ ﻭَﺍﻟﻨَّﺼَﺎﺭَﻯ ﺃَﻭْﻟِﻴَﺎﺀ ﺑَﻌْﻀﻬﻢْ ﺃَﻭْﻟِﻴَﺎﺀ ﺑَﻌْﺾ ﻭَﻣَﻦْ ﻳَﺘَﻮَﻟَّﻬُﻢْ
ﻣِﻨْﻜُﻢْ ﻓَﺈِﻧَّﻪُ ﻣِﻨْﻬُﻢْ " ﺍﻟْﺂﻳَﺔ . ﻭَﻗَﺎﻝَ ﺳُﺒْﺤَﺎﻧﻪ ﻭَﺗَﻌَﺎﻟَﻰ ﺑَﻌْﺪ ﺫِﻛْﺮ ﻣُﻮَﺍﻟَﺎﺓ ﺍﻟْﻤُﺆْﻣِﻨِﻴﻦَ ﻣِﻦْ
ﺍﻟْﻤُﻬَﺎﺟِﺮِﻳﻦَ ﻭَﺍﻟْﺄَﻧْﺼَﺎﺭ ﻭَﺍﻟْﺄَﻋْﺮَﺍﺏ " ﻭَﺍَﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻛَﻔَﺮُﻭﺍ ﺑَﻌْﻀﻬﻢْ ﺃَﻭْﻟِﻴَﺎﺀ ﺑَﻌْﺾ ﺇِﻟَّﺎ ﺗَﻔْﻌَﻠُﻮﻩُ
ﺗَﻜُﻦْ ﻓِﺘْﻨَﺔ ﻓِﻲ ﺍﻟْﺄَﺭْﺽ ﻭَﻓَﺴَﺎﺩ ﻛَﺒِﻴﺮ " ﻭَﻗَﻮْﻟﻪ ﺗَﻌَﺎﻟَﻰ " ﺇِﻟَّﺎ ﺃَﻥْ ﺗَﺘَّﻘُﻮﺍ ﻣِﻨْﻬُﻢْ ﺗُﻘَﺎﺓ " ﺃَﻱْ
ﻣَﻦْ ﺧَﺎﻑَ ﻓِﻲ ﺑَﻌْﺾ ﺍﻟْﺒُﻠْﺪَﺍﻥ ﻭَﺍﻟْﺄَﻭْﻗَﺎﺕ ﻣِﻦْ ﺷَﺮّﻫﻢْ ﻓَﻠَﻪُ ﺃَﻥْ ﻳَﺘَّﻘِﻴَﻬِﻢْ ﺑِﻈَﺎﻫِﺮِﻩِ ﻟَﺎ
ﺑِﺒَﺎﻃِﻨِﻪِ ﻭَﻧِﻴَّﺘﻪ ﻛَﻤَﺎ ﻗَﺎﻝَ ﺍﻟْﺒُﺨَﺎﺭِﻱّ ﻋَﻦْ ﺃَﺑِﻲ ﺍﻟﺪَّﺭْﺩَﺍﺀ ﺃَﻧَّﻪُ ﻗَﺎﻝَ : ﺇِﻧَّﺎ ﻟَﻨُﻜَﺸِّﺮ ﻓِﻲ ﻭُﺟُﻮﻩ
ﺃَﻗْﻮَﺍﻡ ﻭَﻗُﻠُﻮﺑﻨَﺎ ﺗَﻠْﻌَﻨﻬُﻢْ . ﻭَﻗَﺎﻝَ ﺍﻟﺜَّﻮْﺭِﻱّ : ﻗَﺎﻝَ ﺍِﺑْﻦ ﻋَﺒَّﺎﺱ : ﻟَﻴْﺲَ ﺍﻟﺘَّﻘِﻴَّﺔ ﺑِﺎﻟْﻌَﻤَﻞِ
ﺇِﻧَّﻤَﺎ ﺍﻟﺘَّﻘِﻴَّﺔ ﺑِﺎﻟﻠِّﺴَﺎﻥِ ﻭَﻛَﺬَﺍ ﺭَﻭَﺍﻩُ ﺍﻟْﻌَﻮْﻓِﻲّ ﻋَﻦْ ﺍِﺑْﻦ ﻋَﺒَّﺎﺱ ﺇِﻧَّﻤَﺎ ﺍﻟﺘَّﻘِﻴَّﺔ ﺑِﺎﻟﻠِّﺴَﺎﻥِ ﻭَﻛَﺬَﺍ
ﻗَﺎﻝَ ﺃَﺑُﻮ ﺍﻟْﻌَﺎﻟِﻴَﺔ ﻭَﺃَﺑُﻮ ﺍﻟﺸَّﻌْﺜَﺎﺀ ﻭَﺍﻟﻀَّﺤَّﺎﻙ ﻭَﺍﻟﺮَّﺑِﻴﻊ ﺑْﻦ ﺃَﻧَﺲ ﻭَﻳُﺆَﻳِّﺪ ﻣَﺎ ﻗَﺎﻟُﻮﻩُ ﻗَﻮْﻝ
ﺍﻟﻠَّﻪ ﺗَﻌَﺎﻟَﻰ " ﻣَﻦْ ﻛَﻔَﺮَ ﺑِﺎَﻟﻠَّﻪِ ﻣِﻦْ ﺑَﻌْﺪ ﺇِﻳﻤَﺎﻧﻪ ﺇِﻟَّﺎ ﻣَﻦْ ﺃُﻛْﺮِﻩَ ﻭَﻗَﻠْﺒﻪ ﻣُﻄْﻤَﺌِﻦَّ ﺑِﺎﻟْﺈِﻳﻤَﺎﻥِ "
ﺍﻟْﺂﻳَﺔ ﻭَﻗَﺎﻝَ ﺍﻟْﺒُﺨَﺎﺭِﻱّ : ﻗَﺎﻝَ ﺍﻟْﺤَﺴَﻦ ﺍﻟﺘَّﻘِﻴَّﺔ ﺇِﻟَﻰ ﻳَﻮْﻡ ﺍﻟْﻘِﻴَﺎﻣَﺔ ﺛُﻢَّ ﻗَﺎﻝَ ﺗَﻌَﺎﻟَﻰ "
ﻭَﻳُﺤَﺬِّﺭﻛُﻢْ ﺍﻟﻠَّﻪ ﻧَﻔْﺴﻪ " ﺃَﻱْ ﻳُﺤَﺬِّﺭﻛُﻢْ ﻧِﻘْﻤَﺘَﻪُ ﻓِﻲ ﻣُﺨَﺎﻟَﻔَﺘﻪ ﻭَﺳَﻄْﻮَﺗﻪ ﻭَﻋَﺬَﺍﺑﻪ ﻟِﻤَﻦْ
ﻭَﺍﻟَﻰ ﺃَﻋْﺪَﺍﺀَﻩُ ﻭَﻋَﺎﺩَﻯ ﺃَﻭْﻟِﻴَﺎﺀَﻩُ . ﺛُﻢَّ ﻗَﺎﻝَ ﺗَﻌَﺎﻟَﻰ " ﻭَﺇِﻟَﻰ ﺍﻟﻠَّﻪ ﺍﻟْﻤَﺼِﻴﺮ " ﺃَﻱْ ﺇِﻟَﻴْﻪِ
ﺍﻟْﻤَﺮْﺟِﻊ ﻭَﺍﻟْﻤُﻨْﻘَﻠَﺐ ﻟِﻴُﺠَﺎﺯِﻱَ ﻛُﻞّ ﻋَﺎﻣِﻞ ﺑِﻌَﻤَﻠِﻪِ . ﻗَﺎﻝَ ﺍِﺑْﻦ ﺃَﺑِﻲ ﺣَﺎﺗِﻢ : ﺣَﺪَّﺛَﻨَﺎ ﺃَﺑِﻲ
ﺣَﺪَّﺛَﻨَﺎ ﺳُﻮَﻳْﺪ ﺑْﻦ ﺳَﻌِﻴﺪ ﺣَﺪَّﺛَﻨَﺎ ﻣُﺴْﻠِﻢ ﺑْﻦ ﺧَﺎﻟِﺪ ﻋَﻦْ ﺍِﺑْﻦ ﺃَﺑِﻲ ﺣُﺴَﻴْﻦ ﻋَﻦْ ﻋَﺒْﺪ
ﺍﻟﺮَّﺣْﻤَﻦ ﺑْﻦ ﺳَﺎﺑِﻂ ﻋَﻦْ ﻣَﻴْﻤُﻮﻥ ﺑْﻦ ﻣِﻬْﺮَﺍﻥ ﻗَﺎﻝَ : ﻗَﺎﻡَ ﻓِﻴﻨَﺎ ﻣُﻌَﺎﺫ ﻓَﻘَﺎﻝَ : ﻳَﺎ ﺑَﻨِﻲ
ﺃَﻭْﺩ ﺇِﻧِّﻲ ﺭَﺳُﻮﻝ ﺭَﺳُﻮﻝ ﺍﻟﻠَّﻪ ﺇِﻟَﻴْﻜُﻢْ ﺗَﻌْﻠَﻤُﻮﻥَ ﺃَﻥَّ ﺍﻟْﻤَﻌَﺎﺩ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟﻠَّﻪ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟْﺠَﻨَّﺔ ﺃَﻭْ ﺇِﻟَﻰ
ﺍﻟﻨَّﺎﺭ
| |
|
