دراج الشبح
مشرف منتدى الكمبيوتر والانترنت
الأوسمة :
 عدد الرسائل : 44273
العمر : 25
الإقامة : ليبيا
الدولة : 
الجنسية : 
تاريخ التسجيل : 12/09/2016
السٌّمعَة : 60
 | | موضوع: ﻣَﺎ ﻛَﺎﻥَ ﻟِﺒَﺸَﺮٍ ﺃَﻥْ ﻳُﺆْﺗِﻴَﻪُ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺍﻟْﻜِﺘَﺎﺏَ ﻭَﺍﻟْﺤُﻜْﻢَ ﻭَﺍﻟﻨُّﺒُﻮَّﺓَ ﺛُﻢَّ ﻳَﻘُﻮﻝَ ﻟِﻠﻨَّﺎﺱِ ﻛُﻮﻧُﻮﺍ ﻋِﺒَﺎﺩًﺍ ﻟِﻲ ﻣِﻦْ ﺩُﻭﻥِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻭَﻟَﻜِﻦْ ﻛُﻮﻧُﻮﺍ ﺭَﺑَّﺎﻧِﻴِّﻴﻦَ ﺑِﻤَﺎ ﻛُﻨْﺘُﻢْ ﺗُﻌَﻠِّﻤُﻮﻥَ ﺍﻟْﻜِﺘَﺎﺏَ ﻭَﺑِﻤَﺎ ﻛُﻨْﺘُﻢْ ﺗَﺪْﺭُﺳُﻮﻥَ ( 79 السبت ديسمبر 18, 2021 10:10 am | |
|
ﻣَﺎ ﻛَﺎﻥَ ﻟِﺒَﺸَﺮٍ ﺃَﻥْ ﻳُﺆْﺗِﻴَﻪُ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺍﻟْﻜِﺘَﺎﺏَ ﻭَﺍﻟْﺤُﻜْﻢَ ﻭَﺍﻟﻨُّﺒُﻮَّﺓَ ﺛُﻢَّ ﻳَﻘُﻮﻝَ
ﻟِﻠﻨَّﺎﺱِ ﻛُﻮﻧُﻮﺍ ﻋِﺒَﺎﺩًﺍ ﻟِﻲ ﻣِﻦْ ﺩُﻭﻥِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻭَﻟَﻜِﻦْ ﻛُﻮﻧُﻮﺍ ﺭَﺑَّﺎﻧِﻴِّﻴﻦَ ﺑِﻤَﺎ
ﻛُﻨْﺘُﻢْ ﺗُﻌَﻠِّﻤُﻮﻥَ ﺍﻟْﻜِﺘَﺎﺏَ ﻭَﺑِﻤَﺎ ﻛُﻨْﺘُﻢْ ﺗَﺪْﺭُﺳُﻮﻥَ ( 79)
ﻣَﺎ ﻛَﺎﻥَ ﻟِﺒَﺸَﺮٍ ﺃَﻥْ ﻳُﺆْﺗِﻴَﻪُ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺍﻟْﻜِﺘَﺎﺏَ ﻭَﺍﻟْﺤُﻜْﻢَ ﻭَﺍﻟﻨُّﺒُﻮَّﺓَ ﺛُﻢَّ ﻳَﻘُﻮﻝَ ﻟِﻠﻨَّﺎﺱِ ﻛُﻮﻧُﻮﺍ ﻋِﺒَﺎﺩًﺍ
ﻟِﻲ ﻣِﻦْ ﺩُﻭﻥِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻭَﻟَﻜِﻦْ ﻛُﻮﻧُﻮﺍ ﺭَﺑَّﺎﻧِﻴِّﻴﻦَ ﺑِﻤَﺎ ﻛُﻨْﺘُﻢْ ﺗُﻌَﻠِّﻤُﻮﻥَ ﺍﻟْﻜِﺘَﺎﺏَ ﻭَﺑِﻤَﺎ ﻛُﻨْﺘُﻢْ
ﺗَﺪْﺭُﺳُﻮﻥَ
ﻗَﺎﻝَ ﻣُﺤَﻤَّﺪ ﺑْﻦ ﺇِﺳْﺤَﺎﻕ ﺣَﺪَّﺛَﻨَﺎ ﻣُﺤَﻤَّﺪ ﺑْﻦ ﺃَﺑِﻲ ﻣُﺤَﻤَّﺪ ﻋَﻦْ ﻋِﻜْﺮِﻣَﺔ ﺃَﻭْ ﺳَﻌِﻴﺪ ﺑْﻦ
ﺟُﺒَﻴْﺮ ﻋَﻦْ ﺍِﺑْﻦ ﻋَﺒَّﺎﺱ ﻗَﺎﻝَ : ﻗَﺎﻝَ ﺃَﺑُﻮ ﺭَﺍﻓِﻊ ﺍﻟْﻘَﺮَﻇِﻲّ ﺣِﻴﻦ ﺍِﺟْﺘَﻤَﻌَﺖْ ﺍﻟْﺄَﺣْﺒَﺎﺭ ﻣِﻦْ
ﺍﻟْﻴَﻬُﻮﺩ ﻭَﺍﻟﻨَّﺼَﺎﺭَﻯ ﻣِﻦْ ﺃَﻫْﻞ ﻧَﺠْﺮَﺍﻥ ﻋِﻨْﺪ ﺭَﺳُﻮﻝ ﺍﻟﻠَّﻪ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ
ﻭَﺩَﻋَﺎﻫُﻢْ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟْﺈِﺳْﻠَﺎﻡ : ﺃَﺗُﺮِﻳﺪُ ﻳَﺎ ﻣُﺤَﻤَّﺪ ﺃَﻥْ ﻧَﻌْﺒُﺪﻙ ﻛَﻤَﺎ ﺗَﻌْﺒُﺪ ﺍﻟﻨَّﺼَﺎﺭَﻯ ﻋِﻴﺴَﻰ ﺍِﺑْﻦ
ﻣَﺮْﻳَﻢ ؟ ﻓَﻘَﺎﻝَ ﺭَﺟُﻞ ﻣِﻦْ ﺃَﻫْﻞ ﻧَﺠْﺮَﺍﻥ ﻧَﺼْﺮَﺍﻧِﻲّ ﻳُﻘَﺎﻝ ﻟَﻪُ ﺍﻟﺮَّﺋِﻴﺲ : ﺃَﻭَ ﺫَﺍﻙَ ﺗُﺮِﻳﺪ ﻣِﻨَّﺎ
ﻳَﺎ ﻣُﺤَﻤَّﺪ ﻭَﺇِﻟَﻴْﻪِ ﺗَﺪْﻋُﻮﻧَﺎ ؟ ﺃَﻭْ ﻛَﻤَﺎ ﻗَﺎﻝَ : ﻓَﻘَﺎﻝَ ﺭَﺳُﻮﻝ ﺍﻟﻠَّﻪ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪ ﻋَﻠِّﻠِﻴﻪِ
ﻭَﺳَﻠَّﻢَ " ﻣَﻌَﺎﺫ ﺍﻟﻠَّﻪ ﺃَﻥْ ﻧَﻌْﺒُﺪ ﻏَﻴْﺮ ﺍﻟﻠَّﻪ ﺃَﻭْ ﺃَﻥْ ﻧَﺄْﻣُﺮ ﺑِﻌِﺒَﺎﺩَﺓِ ﻏَﻴْﺮ ﺍﻟﻠَّﻪ ﻣَﺎ ﺑِﺬَﻟِﻚَ ﺑَﻌَﺜَﻨِﻲ
ﻭَﻟَﺎ ﺑِﺬَﻟِﻚَ ﺃَﻣَﺮَﻧِﻲ " ﺃَﻭْ ﻛَﻤَﺎ ﻗَﺎﻝَ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﻓَﺄَﻧْﺰَﻝَ ﺍﻟﻠَّﻪ ﻓِﻲ ﺫَﻟِﻚَ ﻣِﻦْ
ﻗَﻮْﻟﻬﻤَﺎ " ﻣَﺎ ﻛَﺎﻥَ ﻟِﺒَﺸَﺮٍ ﺃَﻥْ ﻳُﺆْﺗِﻴَﻪُ ﺍﻟﻠَّﻪ ﺍﻟْﻜِﺘَﺎﺏ ﻭَﺍﻟْﺤُﻜْﻢ ﻭَﺍﻟﻨُّﺒُﻮَّﺓ - ﺇِﻟَﻰ ﻗَﻮْﻟﻪ - ﺑَﻌْﺪ
ﺇِﺫْ ﺃَﻧْﺘُﻢْ ﻣُﺴْﻠِﻤُﻮﻥَ " ﻓَﻘَﻮْﻟﻪ " ﻣَﺎ ﻛَﺎﻥَ ﻟِﺒَﺸَﺮٍ ﺃَﻥْ ﻳُﺆْﺗِﻴﻪ ﺍﻟﻠَّﻪ ﺍﻟْﻜِﺘَﺎﺏ ﻭَﺍﻟْﺤُﻜْﻢ ﻭَﺍﻟﻨُّﺒُﻮَّﺓ
ﺛُﻢَّ ﻳَﻘُﻮﻝ ﻟِﻠﻨَّﺎﺱِ ﻛُﻮﻧُﻮﺍ ﻋِﺒَﺎﺩًﺍ ﻟِﻲ ﻣِﻦْ ﺩُﻭﻥ ﺍﻟﻠَّﻪ " ﺃَﻱْ ﻣَﺎ ﻳَﻨْﺒَﻐِﻲ ﻟِﺒَﺸَﺮٍ ﺁﺗَﺎﻩُ ﺍﻟﻠَّﻪ
ﺍﻟْﻜِﺘَﺎﺏ ﻭَﺍﻟْﺤِﻜْﻤَﺔ ﻭَﺍﻟﻨُّﺒُﻮَّﺓ ﺃَﻥْ ﻳَﻘُﻮﻝ ﻟِﻠﻨَّﺎﺱِ ﺍُﻋْﺒُﺪُﻭﻧِﻲ ﻣِﻦْ ﺩُﻭﻥ ﺍﻟﻠَّﻪ ﺃَﻱْ ﻣَﻊَ ﺍﻟﻠَّﻪ
ﻓَﺈِﺫَﺍ ﻛَﺎﻥَ ﻫَﺬَﺍ ﻟَﺎ ﻳَﺼْﻠُﺢ ﻟِﻨَﺒِﻲٍّ ﻭَﻟَﺎ ﻟِﻤُﺮْﺳَﻞٍ ﻓَﻠَﺄَﻥْ ﻟَﺎ ﻳَﺼْﻠُﺢ ﻟِﺄَﺣَﺪٍ ﻣِﻦْ ﺍﻟﻨَّﺎﺱ ﻏَﻴْﺮﻫﻢْ
ﺑِﻄَﺮِﻳﻖِ ﺍﻟْﺄَﻭْﻟَﻰ ﻭَﺍﻟْﺄَﺣْﺮَﻯ ﻭَﻟِﻬَﺬَﺍ ﻗَﺎﻝَ ﺍﻟْﺤَﺴَﻦ ﺍﻟْﺒَﺼْﺮِﻱّ : ﻟَﺎ ﻳَﻨْﺒَﻐِﻲ ﻫَﺬَﺍ ﻟِﻤُﺆْﻣِﻦٍ ﺃَﻥْ
ﻳَﺄْﻣُﺮ ﺍﻟﻨَّﺎﺱ ﺑِﻌِﺒَﺎﺩَﺗِﻪِ ﻗَﺎﻝَ : ﺫَﻟِﻚَ ﺃَﻥَّ ﺍﻟْﻘَﻮْﻡ ﻛَﺎﻥَ ﻳَﻌْﺒُﺪ ﺑَﻌْﻀﻬﻢْ ﺑَﻌْﻀًﺎ ﻳَﻌْﻨِﻲ ﺃَﻫْﻞ
ﺍﻟْﻜِﺘَﺎﺏ ﻛَﺎﻧُﻮﺍ ﻳَﻌْﺒُﺪُﻭﻥَ ﺃَﺣْﺒَﺎﺭﻫﻢْ ﻭَﺭُﻫْﺒَﺎﻧﻬﻢْ ﻛَﻤَﺎ ﻗَﺎﻝَ ﺍﻟﻠَّﻪ ﺗَﻌَﺎﻟَﻰ " ﺍِﺗَّﺨَﺬُﻭﺍ ﺃَﺣْﺒَﺎﺭﻫﻢْ
ﻭَﺭُﻫْﺒَﺎﻧﻬﻢْ ﺃَﺭْﺑَﺎﺑًﺎ ﻣِﻦْ ﺩُﻭﻥ ﺍﻟﻠَّﻪ " ﺍﻟْﺂﻳَﺔ . ﻭَﻓِﻲ ﺍﻟْﻤُﺴْﻨَﺪ ﻭَﺍﻟﺘِّﺮْﻣِﺬِﻱّ ﻛَﻤَﺎ ﺳَﻴَﺄْﺗِﻲ ﺃَﻥْ
ﻋَﺪِﻱّ ﺑْﻦ ﺣَﺎﺗِﻢ ﻗَﺎﻝَ : ﻳَﺎ ﺭَﺳُﻮﻝ ﺍﻟﻠَّﻪ ﻣَﺎ ﻋَﺒَﺪُﻭﻫُﻢْ ﻗَﺎﻝَ " ﺑَﻠَﻰ ﺇِﻧَّﻬُﻢْ ﺃَﺣَﻠُّﻮﺍ ﻟَﻬُﻢْ
ﺍﻟْﺤَﺮَﺍﻡ ﻭَﺣَﺮَّﻣُﻮﺍ ﻋَﻠَﻴْﻬِﻢْ ﺍﻟْﺤَﻠَﺎﻝ ﻓَﺎﺗَّﺒَﻌُﻮﻫُﻢْ ﻓَﺬَﻟِﻚَ ﻋِﺒَﺎﺩَﺗﻬﻢْ ﺇِﻳَّﺎﻫُﻢْ " ﻓَﺎﻟْﺠَﻬَﻠَﺔ ﻣِﻦْ
ﺍﻟْﺄَﺣْﺒَﺎﺭ ﻭَﺍﻟﺮُّﻫْﺒَﺎﻥ ﻭَﻣَﺸَﺎﻳِﺦ ﺍﻟﻀَّﻠَﺎﻝ ﻳَﺪْﺧُﻠُﻮﻥَ ﻓِﻲ ﻫَﺬَﺍ ﺍﻟﺬَّﻡّ ﻭَﺍﻟﺘَّﻮْﺑِﻴﺦ ﺑِﺨِﻠَﺎﻑِ
ﺍﻟﺮُّﺳُﻞ ﻭَﺃَﺗْﺒَﺎﻋﻬﻢْ ﻣِﻦْ ﺍﻟْﻌُﻠَﻤَﺎﺀ ﺍﻟْﻌَﺎﻣِﻠِﻴﻦَ ﻓَﺈِﻧَّﻬُﻢْ ﺇِﻧَّﻤَﺎ ﻳَﺄْﻣُﺮُﻭﻥَ ﺑِﻤَﺎ ﻳَﺄْﻣُﺮ ﺍﻟﻠَّﻪ ﺑِﻪِ ﻭَﺑَﻠَّﻐَﺘْﻬُﻢْ
ﺇِﻳَّﺎﻩُ ﺭُﺳُﻠﻪ ﺍﻟْﻜِﺮَﺍﻡ ﻭَﺇِﻧَّﻤَﺎ ﻳَﻨْﻬَﻮْﻧَﻬُﻢْ ﻋَﻤَّﺎ ﻧَﻬَﺎﻫُﻢْ ﺍﻟﻠَّﻪ ﻋَﻨْﻪُ ﻭَﺑَﻠَّﻐَﺘْﻬُﻢْ ﺇِﻳَّﺎﻩُ ﺭُﺳُﻠﻪ ﺍﻟْﻜِﺮَﺍﻡ .
ﻓَﺎﻟﺮُّﺳُﻞ ﺻَﻠَﻮَﺍﺕ ﺍﻟﻠَّﻪ ﻭَﺳَﻠَﺎﻣﻪ ﻋَﻠَﻴْﻬِﻢْ ﺃَﺟْﻤَﻌِﻴﻦَ ﻫُﻢْ ﺍﻟﺴُّﻔَﺮَﺍﺀ ﺑَﻴْﻦ ﺍﻟﻠَّﻪ ﻭَﺑَﻴْﻦ ﺧَﻠْﻘﻪ
ﻓِﻲ ﺃَﺩَﺍﺀ ﻣَﺎ ﺣُﻤِّﻠُﻮﻩُ ﻣِﻦْ ﺍﻟﺮِّﺳَﺎﻟَﺔ ﻭَﺇِﺑْﻠَﺎﻍ ﺍﻟْﺄَﻣَﺎﻧَﺔ ﻓَﻘَﺎﻣُﻮﺍ ﺑِﺬَﻟِﻚَ ﺃَﺗَﻢَّ ﺍﻟْﻘِﻴَﺎﻡ ﻭَﻧَﺼَﺤُﻮﺍ
ﺍﻟْﺨَﻠْﻖ ﻭَﺑَﻠَّﻐُﻮﻫُﻢْ ﺍﻟْﺤَﻖّ ﻭَﻗَﻮْﻟﻪ " ﻭَﻟَﻜِﻦْ ﻛُﻮﻧُﻮﺍ ﺭَﺑَّﺎﻧِﻴِّﻴﻦَ ﺑِﻤَﺎ ﻛُﻨْﺘُﻢْ ﺗُﻌَﻠِّﻤُﻮﻥَ ﺍﻟْﻜِﺘَﺎﺏ ﻭَﺑِﻤَﺎ
ﻛُﻨْﺘُﻢْ ﺗَﺪْﺭُﺳُﻮﻥَ " ﺃَﻱْ ﻭَﻟَﻜِﻦْ ﻳَﻘُﻮﻝ ﺍﻟﺮَّﺳُﻮﻝ ﻟِﻠﻨَّﺎﺱِ ﻛُﻮﻧُﻮﺍ ﺭَﺑَّﺎﻧِﻴِّﻴﻦَ ﻗَﺎﻝَ ﺍِﺑْﻦ ﻋَﺒَّﺎﺱ
ﻭَﺃَﺑُﻮ ﺭَﺯِﻳﻦ ﻭَﻏَﻴْﺮ ﻭَﺍﺣِﺪ ﺃَﻱْ ﺣُﻜَﻤَﺎﺀ ﻋُﻠَﻤَﺎﺀ ﺣُﻠَﻤَﺎﺀ ﻭَﻗَﺎﻝَ ﺍﻟْﺤَﺴَﻦ ﻭَﻏَﻴْﺮ ﻭَﺍﺣِﺪ :
ﻓُﻘَﻬَﺎﺀ ﻭَﻛَﺬَﺍ ﺭُﻭِﻱَ ﻋَﻦْ ﺍِﺑْﻦ ﻋَﺒَّﺎﺱ ﻭَﺳَﻌِﻴﺪ ﺑْﻦ ﺟُﺒَﻴْﺮ ﻭَﻗَﺘَﺎﺩَﺓ ﻭَﻋَﻄَﺎﺀ ﺍﻟْﺨُﺮَﺍﺳَﺎﻧِﻲّ
ﻭَﻋَﻄِﻴَّﺔ ﺍﻟْﻌَﻮْﻓِﻲّ ﻭَﺍﻟﺮَّﺑِﻴﻊ ﺑْﻦ ﺃَﻧَﺲ . ﻭَﻋَﻦْ ﺍﻟْﺤَﺴَﻦ ﺃَﻳْﻀًﺎ ﻳَﻌْﻨِﻲ ﺃَﻫْﻞ ﻋِﺒَﺎﺩَﺓ ﻭَﺃَﻫْﻞ
ﺗَﻘْﻮَﻯ . ﻭَﻗَﺎﻝَ ﺍﻟﻀَّﺤَّﺎﻙ ﻓِﻲ ﻗَﻮْﻟﻪ " ﺑِﻤَﺎ ﻛُﻨْﺘُﻢْ ﺗُﻌَﻠِّﻤُﻮﻥَ ﺍﻟْﻜِﺘَﺎﺏ ﻭَﺑِﻤَﺎ ﻛُﻨْﺘُﻢْ ﺗَﺪْﺭُﺳُﻮﻥَ
" ﺣَﻖّ ﻋَﻠَﻰ ﻣَﻦْ ﺗَﻌَﻠَّﻢَ ﺍﻟْﻘُﺮْﺁﻥ ﺃَﻥْ ﻳَﻜُﻮﻥ ﻓَﻘِﻴﻬًﺎ . ﺗَﻌْﻠَﻤُﻮﻥَ ﺃَﻱْ ﺗَﻔْﻬَﻤُﻮﻥَ ﻣَﻌْﻨَﺎﻩُ ﻭَﻗُﺮِﺉَ
ﺗُﻌَﻠِّﻤُﻮﻥَ ﺑِﺎﻟﺘَّﺸْﺪِﻳﺪِ ﻣِﻦْ ﺍﻟﺘَّﻌْﻠِﻴﻢ " ﻭَﺑِﻤَﺎ ﻛُﻨْﺘُﻢْ ﺗَﺪْﺭُﺳُﻮﻥَ " ﺗَﺤْﻔَﻈُﻮﻥَ ﺃَﻟْﻔَﺎﻇﻪ
| |
|
