دراج الشبح
مشرف منتدى الكمبيوتر والانترنت
الأوسمة :
 عدد الرسائل : 44273
العمر : 25
الإقامة : ليبيا
الدولة : 
الجنسية : 
تاريخ التسجيل : 12/09/2016
السٌّمعَة : 60
 | | موضوع: ﺭَﺑَّﻨَﺎ ﻭَﺁَﺗِﻨَﺎ ﻣَﺎ ﻭَﻋَﺪْﺗَﻨَﺎ ﻋَﻠَﻰ ﺭُﺳُﻠِﻚَ ﻭَﻟَﺎ ﺗُﺨْﺰِﻧَﺎ ﻳَﻮْﻡَ ﺍﻟْﻘِﻴَﺎﻣَﺔِ ﺇِﻧَّﻚَ ﻟَﺎ ﺗُﺨْﻠِﻒُ ﺍﻟْﻤِﻴﻌَﺎﺩَ ( 194 السبت ديسمبر 25, 2021 10:28 am | |
|
ﺭَﺑَّﻨَﺎ ﻭَﺁَﺗِﻨَﺎ ﻣَﺎ ﻭَﻋَﺪْﺗَﻨَﺎ ﻋَﻠَﻰ ﺭُﺳُﻠِﻚَ ﻭَﻟَﺎ ﺗُﺨْﺰِﻧَﺎ ﻳَﻮْﻡَ ﺍﻟْﻘِﻴَﺎﻣَﺔِ
ﺇِﻧَّﻚَ ﻟَﺎ ﺗُﺨْﻠِﻒُ ﺍﻟْﻤِﻴﻌَﺎﺩَ ( 194)
ﺭَﺑَّﻨَﺎ ﻭَﺁﺗِﻨَﺎ ﻣَﺎ ﻭَﻋَﺪْﺗَﻨَﺎ ﻋَﻠَﻰ ﺭُﺳُﻠِﻚَ ﻭَﻟَﺎ ﺗُﺨْﺰِﻧَﺎ ﻳَﻮْﻡَ ﺍﻟْﻘِﻴَﺎﻣَﺔِ ﺇِﻧَّﻚَ ﻟَﺎ ﺗُﺨْﻠِﻒُ ﺍﻟْﻤِﻴﻌَﺎﺩَ
" ﺭَﺑّﻨَﺎ ﻭَﺁﺗِﻨَﺎ ﻣَﺎ ﻭَﻋَﺪْﺗﻨَﺎ ﻋَﻠَﻰ ﺭُﺳُﻠﻚ " ﻗِﻴﻞَ : ﻣَﻌْﻨَﺎﻩُ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻟْﺈِﻳﻤَﺎﻥ ﺑِﺮُﺳُﻠِﻚ . ﻭَﻗِﻴﻞَ :
ﻣَﻌْﻨَﺎﻩُ ﻋَﻠَﻰ ﺃَﻟْﺴِﻨَﺔ ﺭُﺳُﻠﻚ ﻭَﻫَﺬَﺍ ﺃَﻇْﻬَﺮ - ﻭَﻗَﺪْ ﻗَﺎﻝَ ﺍﻟْﺈِﻣَﺎﻡ ﺃَﺣْﻤَﺪ : ﺣَﺪَّﺛَﻨَﺎ ﺃَﺑُﻮ
ﺍﻟْﻴَﻤَﺎﻥ ﺣَﺪَّﺛَﻨَﺎ ﺇِﺳْﻤَﺎﻋِﻴﻞ ﺑْﻦ ﻋَﻴَّﺎﺵ ﻋَﻦْ ﻋَﻤْﺮﻭ ﺑْﻦ ﻣُﺤَﻤَّﺪ ﻋَﻦْ ﺃَﺑِﻲ ﻋِﻘَﺎﻝ ﻋَﻦْ ﺃَﻧَﺲ
ﺑْﻦ ﻣَﺎﻟِﻚ ﻗَﺎﻝَ : ﻗَﺎﻝَ ﺭَﺳُﻮﻝ ﺍﻟﻠَّﻪ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ " ﻋَﺴْﻘَﻠَﺎﻥ ﺃَﺣَﺪ
ﺍﻟْﻌَﺮُﻭﺳَﻴْﻦِ ﻳَﺒْﻌَﺚ ﺍﻟﻠَّﻪ ﻣِﻨْﻬَﺎ ﻳَﻮْﻡ ﺍﻟْﻘِﻴَﺎﻣَﺔ ﺳَﺒْﻌِﻴﻦَ ﺃَﻟْﻔًﺎ ﻟَﺎ ﺣِﺴَﺎﺏ ﻋَﻠَﻴْﻬِﻢْ ﻭَﻳَﺒْﻌَﺚ
ﻣِﻨْﻬَﺎ ﺧَﻤْﺴِﻴﻦَ ﺃَﻟْﻔًﺎ ﺷُﻬَﺪَﺍﺀ ﻭُﻓُﻮﺩ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟﻠَّﻪ ﻭَﺑِﻬَﺎ ﺻُﻔُﻮﻑ ﺍﻟﺸُّﻬَﺪَﺍﺀ ﺭُﺀُﻭﺳﻬﻢْ ﻣُﻘَﻄَّﻌَﺔ
ﻓِﻲ ﺃَﻳْﺪِﻳﻬﻢْ ﺗَﺜِﺞّ ﺃَﻭْﺩَﺍﺟﻬﻢْ ﺩَﻣًﺎ ﻳَﻘُﻮﻟُﻮﻥَ : " ﺭَﺑّﻨَﺎ ﻭَﺁﺗِﻨَﺎ ﻣَﺎ ﻭَﻋَﺪْﺗﻨَﺎ ﻋَﻠَﻰ ﺭُﺳُﻠﻚ ﻭَﻟَﺎ
ﺗُﺨْﺰِﻧَﺎ ﻳَﻮْﻡ ﺍﻟْﻘِﻴَﺎﻣَﺔ ﺇِﻧَّﻚ ﻟَﺎ ﺗُﺨْﻠِﻒ ﺍﻟْﻤِﻴﻌَﺎﺩ " ﻓَﻴَﻘُﻮﻝ ﺍﻟﻠَّﻪ : ﺻَﺪَﻕَ ﻋَﺒِﻴﺪِﻱ
ﺍِﻏْﺴِﻠُﻮﻫُﻢْ ﺑِﻨَﻬْﺮِ ﺍﻟْﺒَﻴْﻀَﺔ ﻓَﻴَﺨْﺮُﺟُﻮﻥَ ﻣِﻨْﻪُ ﻧَﻘَﺎﺀ ﺑِﻴﻀًﺎ ﻓَﻴَﺴْﺮَﺣُﻮﻥَ ﻓِﻲ ﺍﻟْﺠَﻨَّﺔ ﺣَﻴْﺚُ
ﺷَﺎﺀُﻭﺍ " ﻭَﻫَﺬَﺍ ﺍﻟْﺤَﺪِﻳﺚ ﻳُﻌَﺪّ ﻣِﻦْ ﻏَﺮَﺍﺋِﺐ ﺍﻟْﻤُﺴْﻨَﺪ ﻭَﻣِﻨْﻬُﻢْ ﻣَﻦْ ﻳَﺠْﻌَﻠﻪُ ﻣَﻮْﺿُﻮﻋًﺎ
ﻭَﺍَﻟﻠَّﻪ ﺃَﻋْﻠَﻢ " ﻭَﻟَﺎ ﺗُﺨْﺰِﻧَﺎ ﻳَﻮْﻡ ﺍﻟْﻘِﻴَﺎﻣَﺔ " ﺃَﻱْ ﻋَﻠَﻰ ﺭُﺀُﻭﺱ ﺍﻟْﺨَﻠَﺎﺋِﻖ " ﺇِﻧَّﻚ ﻟَﺎ ﺗُﺨْﻠِﻒُ
ﺍﻟْﻤِﻴﻌَﺎﺩ " ﺃَﻱْ ﻟَﺎ ﺑُﺪّ ﻣِﻦْ ﺍﻟْﻤِﻴﻌَﺎﺩ ﺍﻟَّﺬِﻱ ﺃَﺧْﺒَﺮْﺕ ﻋَﻨْﻪُ ﺭُﺳُﻠﻚ ﻭَﻫُﻮَ ﺍﻟْﻘِﻴَﺎﻡ ﻳَﻮْﻡ ﺍﻟْﻘِﻴَﺎﻣَﺔ
ﺑَﻴْﻦ ﻳَﺪَﻳْﻚ . ﻭَﻗَﺪْ ﻗَﺎﻝَ ﺍﻟْﺤَﺎﻓِﻆ ﺃَﺑُﻮ ﻳَﻌْﻠَﻰ : ﺣَﺪَّﺛَﻨَﺎ ﺍﻟْﺤَﺎﻓِﻆ ﺃَﺑُﻮ ﺷُﺮَﻳْﺢ ﺣَﺪَّﺛَﻨَﺎ
ﺍﻟْﻤُﻌْﺘَﻤِﺮ ﺣَﺪَّﺛَﻨَﺎ ﺍﻟْﻔَﻀْﻞ ﺑْﻦ ﻋِﻴﺴَﻰ ﺣَﺪَّﺛَﻨَﺎ ﻣُﺤَﻤَّﺪ ﺑْﻦ ﺍﻟْﻤُﻨْﻜَﺪِﺭ ﺃَﻥَّ ﺟَﺎﺑِﺮ ﺑْﻦ ﻋَﺒْﺪ ﺍﻟﻠَّﻪ
ﺣَﺪَّﺛَﻪُ ﺃَﻥَّ ﺭَﺳُﻮﻝ ﺍﻟﻠَّﻪ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﻗَﺎﻝَ " ﺍﻟْﻌَﺎﺭ ﻭَﺍﻟﺘَّﺨْﺰِﻳَﺔُ ﺗَﺒْﻠُﻎ ﻣِﻦْ ﺍِﺑْﻦ
ﺁﺩَﻡ ﻓِﻲ ﺍﻟْﻘِﻴَﺎﻣَﺔ ﻓِﻲ ﺍﻟْﻤَﻘَﺎﻡ ﺑَﻴْﻦ ﻳَﺪَﻱْ ﺍﻟﻠَّﻪ ﻋَﺰَّ ﻭَﺟَﻞَّ ﻣَﺎ ﻳَﺘَﻤَﻨَّﻰ ﺍﻟْﻌَﺒْﺪ ﺃَﻥْ ﻳُﺆْﻣَﺮ ﺑِﻪِ
ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟﻨَّﺎﺭ " ﺣَﺪِﻳﺚ ﻏَﺮِﻳﺐ . ﻭَﻗَﺪْ ﺛَﺒَﺖَ ﺃَﻥَّ ﺭَﺳُﻮﻝ ﺍﻟﻠَّﻪ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﻛَﺎﻥَ
ﻳَﻘْﺮَﺃ ﻫَﺬِﻩِ ﺍﻟْﺂﻳَﺎﺕ ﺍﻟْﻌَﺸْﺮ ﻣِﻦْ ﺁﺧِﺮ ﺁﻝِ ﻋِﻤْﺮَﺍﻥ ﺇِﺫَﺍ ﻗَﺎﻡَ ﻣِﻦْ ﺍﻟﻠَّﻴْﻞ ﻟِﺘَﻬَﺠُّﺪِﻩِ ﻓَﻘَﺎﻝَ
ﺍﻟْﺒُﺨَﺎﺭِﻱّ ﺭَﺣِﻤَﻪُ ﺍﻟﻠَّﻪ : ﺣَﺪَّﺛَﻨَﺎ ﺳَﻌِﻴﺪ ﺑْﻦ ﺃَﺑِﻲ ﻣَﺮْﻳَﻢ ﺣَﺪَّﺛَﻨَﺎ ﻣُﺤَﻤَّﺪ ﺑْﻦ ﺟَﻌْﻔَﺮ ﺃَﺧْﺒَﺮَﻧِﻲ
ﺷَﺮِﻳﻚ ﺑْﻦ ﻋَﺒْﺪ ﺍﻟﻠَّﻪ ﺑْﻦ ﺃَﺑِﻲ ﻧَﻤِﺮ ﻋَﻦْ ﻛُﺮَﻳْﺐ ﻋَﻦْ ﺍِﺑْﻦ ﻋَﺒَّﺎﺱ ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪ ﻋَﻨْﻬُﻤَﺎ
ﻗَﺎﻝَ : ﺑِﺖّ ﻋِﻨْﺪ ﺧَﺎﻟَﺘِﻲ ﻣَﻴْﻤُﻮﻧَﺔ ﻓَﺘَﺤَﺪَّﺙَ ﺭَﺳُﻮﻝ ﺍﻟﻠَّﻪ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺁﻟِﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ
ﻣَﻊَ ﺃَﻫْﻠﻪ ﺳَﺎﻋَﺔ ﺛُﻢَّ ﺭَﻗَﺪَ ﻓَﻠَﻤَّﺎ ﻛَﺎﻥَ ﺛُﻠُﺚ ﺍﻟﻠَّﻴْﻞ ﺍﻟْﺂﺧِﺮ ﻗَﻌَﺪَ ﻓَﻨَﻈَﺮَ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟﺴَّﻤَﺎﺀ ﻓَﻘَﺎﻝَ "
ﺇِﻥَّ ﻓِﻲ ﺧَﻠْﻖ ﺍﻟﺴَّﻤَﻮَﺍﺕ ﻭَﺍﻟْﺄَﺭْﺽ ﻭَﺍﺧْﺘِﻠَﺎﻑ ﺍﻟﻠَّﻴْﻞ ﻭَﺍﻟﻨَّﻬَﺎﺭ ﻟَﺂﻳَﺎﺕٍ ﻟِﺄُﻭﻟِﻲ ﺍﻟْﺄَﻟْﺒَﺎﺏ "
ﺍﻟْﺂﻳَﺎﺕ ﺛُﻢَّ ﻗَﺎﻡَ ﻓَﺘَﻮَﺿَّﺄَ ﻭَﺍﺳْﺘَﻦَّ ﺛُﻢَّ ﺻَﻠَّﻰ ﺇِﺣْﺪَﻯ ﻋَﺸْﺮَﺓ ﺭَﻛْﻌَﺔ ﺛُﻢَّ ﺃَﺫَّﻥَ ﺑِﻠَﺎﻝ ﻓَﺼَﻠَّﻰ
ﺭَﻛْﻌَﺘَﻴْﻦِ ﺛُﻢَّ ﺧَﺮَﺝَ ﻓَﺼَﻠَّﻰ ﺑِﺎﻟﻨَّﺎﺱِ ﺍﻟﺼُّﺒْﺢ . ﻭَﻫَﻜَﺬَﺍ ﺭَﻭَﺍﻩُ ﻣُﺴْﻠِﻢ ﻋَﻦْ ﺃَﺑِﻲ ﺑَﻜْﺮ ﺑْﻦ
ﺇِﺳْﺤَﻖ ﺍﻟﺼَّﻨْﻌَﺎﻧِﻲّ ﻋَﻦْ ﺍِﺑْﻦ ﺃَﺑِﻲ ﻣَﺮْﻳَﻢ ﺑِﻪِ ﺛُﻢَّ ﺭَﻭَﺍﻩُ ﺍﻟْﺒُﺨَﺎﺭِﻱّ ﻣِﻦْ ﻃُﺮُﻕ ﻋَﻦْ ﻣَﺎﻟِﻚ
ﻋَﻦْ ﻣَﺨْﺮَﻣَﺔ ﺑْﻦ ﺳُﻠَﻴْﻤَﺎﻥ ﻋَﻦْ ﻛُﺮَﻳْﺐ ﺃَﻥَّ ﺍِﺑْﻦ ﻋَﺒَّﺎﺱ ﺃَﺧْﺒَﺮَﻩُ ﺃَﻧَّﻪُ ﺑَﺎﺕَ ﻋِﻨْﺪ ﻣَﻴْﻤُﻮﻧَﺔ
ﺯَﻭْﺝ ﺍﻟﻨَّﺒِﻲّ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﻭَﻫِﻲَ ﺧَﺎﻟَﺘﻪ ﻗَﺎﻝَ : ﻓَﺎﺿْﻄَﺠَﻌْﺖ ﻓِﻲ ﻋَﺮْﺽِ
ﺍﻟْﻮِﺳَﺎﺩَﺓ ﻭَﺍﺿْﻄَﺠَﻊَ ﺭَﺳُﻮﻝ ﺍﻟﻠَّﻪ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﻭَﺃَﻫْﻠﻪ ﻓِﻲ ﻃُﻮﻟﻬَﺎ ﻓَﻨَﺎﻡَ
ﺭَﺳُﻮﻝ ﺍﻟﻠَّﻪ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﺣَﺘَّﻰ ﺇِﺫَﺍ ﺍِﻧْﺘَﺼَﻒَ ﺍﻟﻠَّﻴْﻞ ﺃَﻭْ ﻗَﺒْﻠﻪ ﺑِﻘَﻠِﻴﻞٍ ﺃَﻭْ
ﺑَﻌْﺪﻩ ﺑِﻘَﻠِﻴﻞٍ ﺍِﺳْﺘَﻴْﻘَﻆَ ﺭَﺳُﻮﻝ ﺍﻟﻠَّﻪ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﻣِﻦْ ﻣَﻨَﺎﻣﻪ ﻓَﺠَﻌَﻞَ ﻳَﻤْﺴَﺢ
ﺍﻟﻨَّﻮْﻡ ﻋَﻦْ ﻭَﺟْﻬﻪ ﺑِﻴَﺪِﻩِ ﺛُﻢَّ ﻗَﺮَﺃَ ﺍﻟْﻌَﺸْﺮ ﺁﻳَﺎﺕ ﺍﻟْﺨَﻮَﺍﺗِﻴﻢ ﻣِﻦْ ﺳُﻮﺭَﺓ ﺁﻝ ﻋِﻤْﺮَﺍﻥ ﺛُﻢَّ
ﻗَﺎﻡَ ﺇِﻟَﻰ ﺷَﻦٍّ ﻣُﻌَﻠَّﻘَﺔ ﻓَﺘَﻮَﺿَّﺄَ ﻣِﻨْﻬَﺎ ﻓَﺄَﺣْﺴَﻦَ ﻭُﺿُﻮﺀَﻩُ ﺛُﻢَّ ﻗَﺎﻡَ ﻳُﺼَﻠِّﻲ ﻗَﺎﻝَ ﺍِﺑْﻦ ﻋَﺒَّﺎﺱ
ﺭَﺿِﻲَ ﻟِﻠَّﻪِ ﻋَﻨْﻬُﻤَﺎ ﻓَﻘُﻤْﺖ ﻓَﺼَﻨَﻌْﺖ ﻣِﺜْﻞ ﻣَﺎ ﺻَﻨَﻊَ ﺛُﻢَّ ﺫَﻫَﺒْﺖ ﻓَﻘُﻤْﺖ ﺇِﻟَﻰ ﺟَﻨْﺒﻪ
ﻓَﻮَﺿَﻊَ ﺭَﺳُﻮﻝ ﺍﻟﻠَّﻪ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﻳَﺪﻩ ﺍﻟْﻴُﻤْﻨَﻰ ﻋَﻠَﻰ ﺭَﺃْﺳِﻲ ﻭَﺃَﺧَﺬَ ﺑِﺄُﺫُﻧِﻲ
ﺍﻟْﻴُﻤْﻨَﻰ ﻓَﻔَﺘَﻠَﻬَﺎ ﻓَﺼَﻠَّﻰ ﺭَﻛْﻌَﺘَﻴْﻦِ ﺛُﻢَّ ﺭَﻛْﻌَﺘَﻴْﻦِ ﺛُﻢَّ ﺭَﻛْﻌَﺘَﻴْﻦِ ﺛُﻢَّ ﺭَﻛْﻌَﺘَﻴْﻦِ ﺛُﻢَّ ﺭَﻛْﻌَﺘَﻴْﻦِ
ﺛُﻢَّ ﺭَﻛْﻌَﺘَﻴْﻦِ ﺛُﻢَّ ﺃَﻭْﺗَﺮَ ﺛُﻢَّ ﺍِﺿْﻄَﺠَﻊَ ﺣَﺘَّﻰ ﺟَﺎﺀَﻩُ ﺍﻟْﻤُﺆَﺫِّﻥ ﻓَﻘَﺎﻡَ ﻓَﺼَﻠَّﻰ ﺭَﻛْﻌَﺘَﻴْﻦِ
ﺧَﻔِﻴﻔَﺘَﻴْﻦِ ﺛُﻢَّ ﺧَﺮَﺝَ ﻓَﺼَﻠَّﻰ ﺍﻟﺼُّﺒْﺢ . ﻭَﻫَﻜَﺬَﺍ ﺃَﺧْﺮَﺟَﻪُ ﺑَﻘِﻴَّﺔ ﺍﻟْﺠَﻤَﺎﻋَﺔ ﻣِﻦْ ﻃُﺮُﻕ ﻋَﻦْ
ﻣَﺎﻟِﻚ ﺑِﻪِ ﻭَﺭَﻭَﺍﻩُ ﻣُﺴْﻠِﻢ ﺃَﻳْﻀًﺎ ﻭَﺃَﺑُﻮ ﺩَﺍﻭُﺩَ ﻣِﻦْ ﻭُﺟُﻮﻩ ﺃُﺧَﺮ ﻋَﻦْ ﻣَﺨْﺮَﻣَﺔ ﺑْﻦ ﺳُﻠَﻴْﻤَﺎﻥ ﺑِﻪِ
" ﻃَﺮِﻳﻖ ﺃُﺧْﺮَﻯ " ﻟِﻬَﺬَﺍ ﺍﻟْﺤَﺪِﻳﺚ ﻋَﻦْ ﺍِﺑْﻦ ﻋَﺒَّﺎﺱ ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪ ﻋَﻨْﻬُﻤَﺎ ﻗَﺎﻝَ ﺃَﺑُﻮ ﺑَﻜْﺮ ﺑْﻦ
ﻣَﺮْﺩُﻭَﻳﻪ : ﺣَﺪَّﺛَﻨَﺎ ﻣُﺤَﻤَّﺪ ﺑْﻦ ﺃَﺣْﻤَﺪ ﺑْﻦ ﻣُﺤَﻤَّﺪ ﺑْﻦ ﻋَﻠِﻲّ ﺣَﺪَّﺛَﻨَﺎ ﺃَﺑُﻮ ﻳَﺤْﻴَﻰ ﻋَﻦْ ﺃَﺑِﻲ
ﻣَﻴْﺴَﺮَﺓ ﺃَﻧْﺒَﺄَﻧَﺎ ﺧَﻠّﺎﺩ ﺑْﻦ ﻳَﺤْﻴَﻰ ﺃَﻧْﺒَﺄَﻧَﺎ ﻳُﻮﻧُﺲ ﻋَﻦْ ﺃَﺑِﻲ ﺇِﺳْﺤَﻖ ﻋَﻦْ ﺍﻟْﻤِﻨْﻬَﺎﻝ ﺑْﻦ ﻋَﻤْﺮﻭ
ﻋَﻦْ ﻋَﻠِﻲّ ﺑْﻦ ﻋَﺒْﺪ ﺍﻟﻠَّﻪ ﺑْﻦ ﻋَﺒَّﺎﺱ ﻋَﻦْ ﻋَﺒْﺪ ﺍﻟﻠَّﻪ ﺑْﻦ ﻋَﺒَّﺎﺱ ﻗَﺎﻝَ : ﺃَﻣَﺮَﻧِﻲ ﺍﻟْﻌَﺒَّﺎﺱ
ﺃَﻥْ ﺃَﺑَﻴْﺖ ﺑِﺂﻝِ ﺭَﺳُﻮﻝ ﺍﻟﻠَّﻪ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﻭَﺃَﺣْﻔَﻆ ﺻَﻠَﺎﺗﻪ ﻗَﺎﻝَ : ﻓَﺼَﻠَّﻰ
ﺭَﺳُﻮﻝ ﺍﻟﻠَّﻪ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﺑِﺎﻟﻨَّﺎﺱِ ﺻَﻠَﺎﺓ ﺍﻟْﻌِﺸَﺎﺀ ﺍﻟْﺄَﺧِﻴﺮَﺓ ﺣَﺘَّﻰ ﺇِﺫَﺍ ﻟَﻢْ
ﻳَﺒْﻖَ ﻓِﻲ ﺍﻟْﻤَﺴْﺠِﺪ ﺃَﺣَﺪ ﻏَﻴْﺮِﻱ ﻗَﺎﻡَ ﻓَﻤَﺮَّ ﺑِﻲ ﻓَﻘَﺎﻝَ ﻣَﻦْ ﻫَﺬَﺍ ؟ ﻋَﺒْﺪ ﺍﻟﻠَّﻪ ؟ ﻗُﻠْﺖ :
ﻧَﻌَﻢْ ﻗَﺎﻝَ ﻓَﻤَﻪْ ؟ ﻗُﻠْﺖ : ﺃَﻣَﺮَﻧِﻲ ﺍﻟْﻌَﺒَّﺎﺱ ﺃَﻥْ ﺃَﺑِﻴﺖ ﺑِﻜُﻢْ ﺍﻟﻠَّﻴْﻠَﺔ ﻗَﺎﻝَ " ﻓَﺎﻟْﺤَﻖّ ﺍﻟْﺤَﻖّ
" ﻓَﻠَﻤَّﺎ ﺩَﺧَﻞَ ﻗَﺎﻝَ : ﺍِﻓْﺮِﺵْ ﻋَﺒْﺪ ﺍﻟﻠَّﻪ ؟ ﻗَﺎﻝَ : ﻓَﺄَﺗَﻰ ﺑِﻮِﺳَﺎﺩَﺓٍ ﻣِﻦْ ﻣُﺴُﻮﺡ ﻗَﺎﻝَ ﻓَﻨَﺎﻡَ
ﺭَﺳُﻮﻝ ﺍﻟﻠَّﻪ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﻋَﻠَﻴْﻬَﺎ ﺣَﺘَّﻰ ﺳَﻤِﻌْﺖ ﻏَﻄِﻴﻄﻪ ﺛُﻢَّ ﺍِﺳْﺘَﻮَﻯ ﻋَﻠَﻰ
ﻓِﺮَﺍﺷﻪ ﻗَﺎﻋِﺪًﺍ ﻗَﺎﻝَ : ﻓَﺮَﻓَﻊَ ﺭَﺃْﺳﻪ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟﺴَّﻤَﺎﺀ ﻓَﻘَﺎﻝَ " ﺳُﺒْﺤَﺎﻥ ﺍﻟْﻤَﻠِﻚ ﺍﻟْﻘُﺪُّﻭﺱ "
ﺛَﻠَﺎﺙ ﻣَﺮَّﺍﺕ ﺛُﻢَّ ﺗَﻠَﺎ ﻫَﺬِﻩِ ﺍﻟْﺂﻳَﺎﺕ ﻣِﻦْ ﺁﺧِﺮ ﺳُﻮﺭَﺓ ﺁﻝَ ﻋِﻤْﺮَﺍﻥ ﺣَﺘَّﻰ ﺧَﺘَﻤَﻬَﺎ
| |
|
